segunda-feira, outubro 24, 2022

O QUE É SAJDAH TILÁWAT?

Em nome de Allah, o Compassivo e o Misericordioso

P- O que é Sajdah Tiláwat?

R- Sajdah Tiláwat é a prostração que se torna obrigatória ao recitador após recitar ou ouvir um dos versículos de prostração no Qur’án. No Qur’án existem 14 versículos onde após a sua recitação ou audição, o Sajdah torna-se obrigatório ao recitador e ao ouvinte. Tais versículos estão sinalizados com a palavra Assajdah (السجدة) escrito na margem e também no próprio versículo. Eis os 14 versículos de prostração:

1- Surah Al-A’raaf (7 : 206).
2- Surah Ar-Ra’d (13 : 15).
3- Surah An-Nahl (16 : 50).
4- Surah Bani Isráil (17 : 109).
5- Surah Mariam (19 : 58).
6- Surah Al-Hajj (22 : 18 – O primeiro Sajdah).
7- Surah Al-Furqán (25 : 60).
8- Surah An-Naml (27 : 26).
9- Surah Sajdah (32 : 15).
10- Surah Swad (38 : 25).
11- Surah Há Mim Sajdah (41 : 38).
12- Surah An-Najm (53 : 62).
13- Surah Al-Inshiqáq (84 : 21).
14- Surah Al-Ãlaq (96 : 19). (Durrul Muktár 2\103).

Mufti Ismail Abdullah Ismail
Daarul Iftá- Beira
10 de Muharram de 1425
20 de Fevereiro de 2005

Fonte: Siga Mufti Ismail:

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terça-feira, outubro 18, 2022

COMO SE CONVERTER AO ISLÃ E SE TORNAR MUÇULMANO

A palavra árabe “Islã” significa “submissão” e é derivada de uma palavra que significa “paz”. Como tal, a religião do Islã ensina que para alcançar verdadeira paz de espírito e certeza de coração, devemos nos submeter a Deus e viver de acordo com Sua Lei divinamente revelada.

O Islã não é uma religião nova porque “submissão à vontade de Deus”, ou seja, Islã, sempre foi a única religião aceitável aos olhos de Deus. Por essa razão o Islã é a “religião natural” verdadeira e é a mesma mensagem eterna revelada através dos tempos para todos os profetas e mensageiros de Deus. A mensagem principal de todos os profetas sempre foi que só existe um Deus verdadeiro e único e que somente Ele deve ser adorado. Esses profetas começam com Adão e incluem Noé, Abraão, Isaque, Jacó, Moisés, Davi, João Batista e Jesus, que a paz esteja sobre todos eles. Deus diz no Alcorão Sagrado:

“E não enviamos antes de ti (Muhammad) Mensageiro algum sem que lhe revelássemos que: Não há outra divindade além de Mim. Adora-Me, e serve-Me!” (Alcorão 21:25)

Entretanto, a mensagem verdadeira desses profetas foi perdida ou corrompida com o passar do tempo. Até os livros mais recentes, o Torá e o Evangelho, foram adulterados e, assim, perderam sua credibilidade para guiar as pessoas para o caminho certo. Portanto, 600 anos depois de Jesus, Deus reviveu a mensagem perdida dos profetas anteriores enviando o profeta Muhammad com Sua revelação final, o Alcorão Sagrado, para toda a humanidade. Como o profeta Muhammad era o profeta final, o próprio Deus prometeu preservar Suas últimas palavras reveladas para que seja uma fonte de orientação para toda a humanidade até o Último Dia. Agora é imperativo para todos que acreditem e sigam essa mensagem final de Deus. Deus Todo-Poderoso diz no Alcorão:

“E não te enviamos, senão como universal (Mensageiro), alvissareiro e admoestador para os humanos; porém, a maioria dos humanos o ignora.” (Alcorão 34:29)

“E quem quer que almeje (impingir) outra religião, que não seja o Islã, (aquela) jamais será aceita e, no outro mundo, essa pessoa contar-se-á entre os desventurados.” (Alcorão 3:85)

A palavra “muçulmano” significa aquele que se submete a vontade de Deus, independente de sua raça, nacionalidade ou origem étnica. Portanto, qualquer pessoa que esteja pronta para se submeter à vontade de Deus é elegível para se tornar muçulmana.

Benefícios de se converter ao Islã

Existem muitos benefícios em se converter ao Islã Alguns deles são:

• Forma-se uma relação pessoal e direta com Deus por meio da adoração somente a Ele, sem a necessidade de intermediários. Sente-se essa relação pessoal e fica-se consciente de que Deus sabe tudo e está lá para ajudar.

• A pessoa constata o propósito verdadeiro de sua vida, que é reconhecer Deus e seguir Seus mandamentos.

• A pessoa é provida de luz, que a guia ao longo da vida. A religião do Islã tem respostas para todas as situações e sempre se saberá os passos certos a seguir em todos os aspectos da vida.

• Encontra-se felicidade, tranquilidade e paz interior verdadeiras.

• Ao se converter ao Islã, todos os pecados anteriores são perdoados e se começa uma vida nova de piedade e retidão. E como muçulmano, quando depois se comete um erro, é possível se arrepender perante Deus, Que perdoa os pecados daqueles que se arrependem sinceramente. Não há intermediários ou seres criados para se fazer confissões.

• Alcança-se a salvação do inferno, em relação ao qual todos os profetas alertaram.

• O maior benefício é que Deus prometeu que um muçulmano terá a recompensa do paraíso eterno. Aqueles abençoados com o paraíso viverão eternamente em bênção, sem qualquer tipo de doença, dor ou tristeza. Deus estará satisfeito com eles e eles estarão satisfeitos com Deus. Mesmo os que estiverem na categoria mais baixa entre os habitantes do paraíso terão dez vezes o equivalente desse mundo e terão o que desejarem. De fato, no paraíso existem prazeres o que nenhum olho jamais viu, nenhum ouvido jamais ouviu e nenhuma mente jamais pensou. Será uma vida bem real, não somente espiritual, mas física também.

Como se converter ao Islã - O testemunho de fé (Shahada)

Tornar-se muçulmano é um processo simples e fácil. Tudo que uma pessoa tem que fazer é dizer uma frase chamada testemunho de fé (Shahada), que é pronunciada como:

Eu testemunho “La ilaha illa Allah, Muhammad rasoolu Allah.”

Essas palavras árabes significam “não há verdadeiro deus (divindade), exceto Allah, e Muhammad é o Mensageiro (Profeta) de Deus.” Uma vez que uma pessoa diz o testemunho de fé (Shahada) com convicção e compreensão de seu significado, ela se torna muçulmana. É fácil assim!

A primeira parte, “Não há verdadeira divindade, exceto Deus”, significa que ninguém tem o direito de ser adorado a não ser Deus, e que Deus não tem parceiro e nem filho. A segunda parte significa que Muhammad foi um verdadeiro profeta enviado por Deus para a humanidade.

Para ser um muçulmano, deve-se:

- Acreditar que o Alcorão Sagrado é a palavra literal de Deus, revelado por Ele.

- Acreditar que o Dia do Juízo (Dia da Ressurreição) é verdadeiro e chegará.

- Acreditar nos profetas que Deus enviou, nos livros que Ele revelou e em Seus anjos.

- Aceitar o Islã como sua religião.

- Não adorar a nada e nem a ninguém, exceto Deus.

A conversão pode ser feita sem ajuda, mas é muito melhor fazê-la com a assistência de um de nossos conselheiros através da “Ajuda online”, para que possamos ajudá-lo(a) a pronunciá-lo corretamente e fornecer a você informações e conselhos importantes especialmente preparados para os novos convertidos, para ajudá-los a começar em sua fé recém-encontrada.

Você não está sozinho

Se você seguiu a orientação acima e se converteu ao Islã sem ajuda, fique tranquilo que não está sozinho. A mesma fé é compartilhada por quase 2 bilhões pessoas. Recomendados que nos informe agora através do formulário.

Damos os parabéns por sua decisão e as boas vindas ao Islã. Tentaremos ao máximo ajudá-lo(a) da maneira que pudermos! :)

Alguns equívocos comuns

Algumas pessoas podem adiar sua conversão ao Islã, embora acreditem que seja a religião verdadeira de Deus, devido a alguns equívocos. Podem achar que coisas como mudar o nome, saber um pouco de árabe, informar aos outros sobre sua conversão, conhecer alguns muçulmanos ou não ter cometido muitos pecados, são condições para a conversão - entretanto, a realidade é que essas não são desculpas válidas para adiar a conversão.

A paz esteja convosco.

sexta-feira, setembro 23, 2022

CAPÍTULO 82, AL-INFITAR (O FENDIMENTO)

Este pequeno capítulo de dezenove versículos foi revelado em Meca e recebeu seu nome a partir da palavra no primeiro versículo, infitarat, que significa dividir ou separar. O Capítulo 81 foi revelado na mesma época e os dois capítulos estão intimamente associados. Seus assuntos são semelhantes e juntos eles dão uma visão muito clara do Último Dia. Os capítulos de Meca tendem a se concentrar nos fundamentos do Islã, predominantemente a Unicidade de Deus e a inevitabilidade do Dia do Juízo. Assim, este capítulo trata da ingratidão da humanidade e do fracasso em reconhecer o Dia do Juízo.

Versículos 1 - 3 Um Evento Poderoso

No Dia do Juízo, os céus serão separados, as estrelas serão lançadas pelo universo, e os mares e oceanos irromperão como se a parede de uma represa tivesse se rompido. Uma mudança violenta devastará o universo, e o sistema perfeito que Deus estabeleceu não será mais operacional. Somente Deus sabe como exatamente essa turbulência acontecerá, mas podemos usar nosso conhecimento do universo para imaginar cenários, cada um mais aterrorizante do que o outro. Se os oceanos explodirem, isso pode significar que serão reduzidos as suas partes componentes, oxigênio e hidrogênio. Em forma de gás, essa seria uma explosão terrível, mais destrutiva do que os dispositivos nucleares que hoje tanto tememos. Os oceanos seriam incendiados como descrito no capítulo anterior. O que pensamos ser permanente não existirá mais em qualquer forma que conhecemos ou imaginamos.

Versículos 4 - 5 A ressurreição

As sepulturas serão viradas do avesso, os conteúdos expostos e espalhados. Isso pode ser resultado do tumulto mencionado nos três primeiros versículos ou pode ser um evento separado. As pessoas são expulsas de seus túmulos, ressuscitadas para ficar de pé e enfrentarem o acerto de contas prometido. Toda alma será confrontada com o que fez e o que deixou por fazer. Essa reviravolta não é o fim da questão, pois alguns enfrentarão consequências ainda mais aterrorizantes do que os eventos que acabaram de acontecer.

Versículos 6 - 8 Uma criação maravilhosa

Deus discute com a humanidade perguntando o que os afasta Dele. Deus lembra-lhes que foi Ele Quem os criou, moldou-os e proporcionou-os. O que Deus está pedindo que o impede de cumprir suas obrigações para com Ele? Ele foi gracioso e generoso, elevando a humanidade acima de toda a criação. Deus reuniu a humanidade e cuidadosamente equilibrou os aspectos físico, mental e espiritual. As pessoas devem ponderar sobre seus corpos e mentes surpreendentes e isso por si só deve levá-las a mostrar gratidão e respeito a Deus.

Versículos 9 - 12 Anjos que registram

Em vez de ponderar sobre a generosidade que Deus demonstrou ao criar você, você gasta seu tempo negando a ressurreição. Se refletisse sobre o que Deus já criou, não duvidaria que Ele pode facilmente destruir o Seu trabalho e ressuscitá-lo novamente. Você nega o Dia do Juízo, mas certamente o enfrentará. Há guardiões cuidando de você e tudo que faz nesta vida será contado e registrado. Nada será deixado de lado pelos nobres anjos que o acompanham de dia e de noite.
Versículos 13 - 16 Justo ou mau?

Os justos viverão em jardins de felicidade, enquanto os ímpios arderão no fogo. O fim é certo. A pessoa justa, que consistentemente faz boas ações de todos os tipos, terá um bom final, uma felicidade abençoada. Por outro lado, os que são atrevidos e insolentes se encontrarão no Inferno. Essa é a recompensa pela maldade. Todos entrarão em sua morada no Dia do Julgamento. O destino de cada pessoa foi determinado com base nos registros dos anjos nobres. Ninguém é capaz de escapar de seu destino determinado, nem deixá-lo por um tempo.

Versículos 17 -19 Consequências

Deus faz a pergunta retórica: o que lhe fará entender o que é o Dia do Juízo? E por ênfase, Ele repete a pergunta uma segunda vez. Este estilo retórico é usado frequentemente no Alcorão. Sugere que o assunto em discussão é muito difícil de entender para aqueles que não pensam, não refletem e não buscam significado nos sinais de Deus. Deus está perguntando como Ele pode fazer você entender, o que mais Ele pode dizer para convencê-lo de que este mundo não é para brincadeiras e passatempos agradáveis. Tudo o que você faz tem consequências nesta vida e na próxima.

Como se para dar a cada pessoa uma chance final, Deus nos diz que o Dia do Juízo é um dia em que ninguém poderá ajudar outra pessoa. Você não pode procurar ajuda na sua família; só pode confiar nos registros dos anjos nobres. O Dia do Juízo é algo que você não pode ignorar; apenas os ignorantes e vaidosos tentam fazer isso. Aqui Deus está dando a todos uma descrição vívida do que vai acontecer. Mude seus caminhos antes que seja tarde demais, porque naquele Dia todos estarão sozinhos e Deus reina supremo, todo o poder pertence a Ele. O capítulo se encerra e deixa o leitor com um sentimento de medo e expectativa.

A paz, as bênçãos e a misericódia de Allah estejam conosco. Amin

Fonte: https://www.islamreligion.com/pt/articles/11235/capitulo-82-al-infitar-o-fendimento/

sexta-feira, agosto 19, 2022

Saber o que é o Calendário Lunar



O Dr. Mosallam Shaltout foi um dos mais famosos astrónomos egípcios. Trabalhou como professor no Instituto Nacional de Investigação em Astronomia e Geofísica (NRIAG), Helwan, no Egipto. Foi um dos professores mais proeminentes da Sociedade Astronómica da Mesquita de Mahmoud (ASMM), Giza, Egipto. «Acaso, não vos prolongamos as vidas, para que, quem quisesse refletir, pudesse refletir, e não vos chegou o admoestador?» — (Alcorão, 35:37). 

Prezados Irmãos, Saúdo-vos com a saudação do Islão, "Assalam alaikum", (que a Paz esteja convosco), que representa o sincero esforço dos crentes por estender o amor e a tolerância entre as pessoas, seja qual for o seu idioma, crença ou sociedade. A lua é o satélite escuro da Terra, visível apenas por refletir a luz do sol. A área visível da lua muda diariamente de acordo com o ângulo formado pela linha entre o sol, a terra e a lua, o que resulta no ciclo das fases lunares. 

O calendário Hejiriano depende de um fenómeno natural que determina o início dos meses lunares. Está em conformidade com o Alcorão (Surat AlBaqarah 2:189): "(Ó Muhammad!) Eles perguntam-te sobre as luas novas. Diz: 'eles não são senão sinais para marcar pontos fixos de tempo para as pessoas [para gerir os seus assuntos], e [para identificar o tempo de] Hajj."". 

De particular preocupação para os muçulmanos são o mês de jejum do Ramadão e o mês de Hajj. O início de um mês lunar é identificado pela observação da lua crescente após o pôr do sol no dia 29 ou 30 do mês anterior. Uma lunação é o tempo médio de uma lua nova para a outra. A duração média de uma lunação é de 29 dias, 12 horas, 44 minutos, e 2,8 segundos. Num calendário lunar, cada mês corresponde a uma lunação. Em contextos não-astronómicos, a lua nova refere-se à primeira lua crescente visível, após conjunção com o Sol. Isto tem lugar no horizonte ocidental, num breve período entre o pôr do sol e o pôr da lua. Portanto, a hora precisa e mesmo a data do aparecimento da lua nova depende da localização geográfica. Por outro lado, a lua nova astronómica, por vezes conhecida como "Lua Escura" para evitar a confusão, ocorre no momento da conjunção em longitude eclíptica com com o Sol, quando a Lua é invisível a partir da Terra. 

Este momento é único e não depende da localização. Em qualquer parte do mundo muçulmano, é importante ver a lua crescente. Para além de estabelecer o calendário, também determina as datas de importantes ocasiões religiosas. Mas avistar a lua crescente tem sido sempre uma questão controversa no mundo islâmico. Em alguns lugares, os observadores podem avistar facilmente, enquanto noutros podem não o fazer. Tem havido incidentes de avistamentos incorretos. Tais incongruências exigem que os astrónomos muçulmanos ponham fim às diferenças a este respeito. Vista Mecânica Celestial A lua, tal como os planetas, tem uma órbita ligeiramente elíptica. Para determinar a sua posição aparente, particularmente como uma lua crescente, um observador faz várias medições. Estas medições incluem a sua distância do sol, a sua posição em relação a um observador específico na terra. E, além disso, a hora exata da sua subida e da sua colocação. Os cálculos tabulares detalhados do movimento da lua foram produzidos no século XIX pelo astrónomo Ernest William Brown. 

Os astrónomos do século XX melhoraram estas tabelas, desenvolvendo equações para determinar a posição exata da lua. Os astrónomos muçulmanos desenvolveram programas informáticos para identificar a posição da terra no seu movimento orbital à volta do sol. O objetivo é determinar com precisão a hora do pôr do sol. E consequentemente, a posição exata da lua crescente usando as equações derivadas das tabelas lunares de Brown. Os astrônomos muçulmanos medievais como Al Battani, Al-Bayrouni, e Nassir al-Din Al-Tousi calcularam cumulativamente os meses lunares. No século XIX, um general do exército egípcio, Mohamed Mokhtar Pasha, produziu um valioso trabalho sobre correlações tabulares do calendário muçulmano, do calendário gregoriano e do antigo sistema lunisolar de contabilização do tempo. As tabelas cobrem o calendário muçulmano dos anos 1 a 1500 e as datas correspondentes sob os outros dois sistemas. O que diz a Shari'ah De acordo com a Shari'ah, para estabelecer o início do novo mês lunar, a lua crescente deve ser avistada a olho nu em condições específicas. 

O avistamento pode, no entanto, ser influenciado por uma série de fatores, incluindo: - o comprimento de vida da lua crescente, e o ângulo que esta forma com o sol; - a altura da lua crescente em relação à linha do horizonte no momento do pôr-do-sol; - a distância entre a terra e a lua; - as condições meteorológicas e o grau de visibilidade. Os dois primeiros fatores são essenciais. O terceiro é apenas parcialmente importante. Isto porque a distância entre a terra e a lua muda apenas em cerca de ± 4%. Esta pequena taxa tem um efeito negligenciável na visibilidade. O quarto fator depende das condições locais variáveis no momento da visão da lua crescente. 

Em 1978, o comité de jurisprudência islâmica da Conferência Islâmica (OIC) estabeleceu as seguintes condições para a observação em crescente: - O ângulo da posição da lua crescente acima do horizonte ao pôr-do-sol deve ser de pelo menos 5 graus de arco; - O ângulo formado pela lua e pelo sol deve ser de, pelo menos, 8 graus de arco. Quando estas duas condições mais essenciais estiverem presentes, o dia seguinte deve ser o primeiro dia do novo mês. O movimento da lua pode agora ser calculado com grande precisão, mas o início de cada novo mês lunar continua a ser um problema. Os inquéritos terão de ser realizados em vários lugares do mundo islâmico durante vários anos para uma análise estatística suficiente. Se isto for feito, as diferenças entre países muçulmanos na marcação de ocasiões religiosas poderão ser finalmente ultrapassadas. 

Aconselhamento profético Sempre que confrontado com duas ou mais opções, o Profeta Maomé (Muhammad SAW) escolheu sempre a mais fácil. O ângulo da posição da lua crescente acima do horizonte ao pôr-do-sol deve ser de pelo menos 5 graus de arco; O ângulo formado pela lua e pelo sol deve ser de, pelo menos, 8 graus de arco. Quando estas duas condições mais essenciais estiverem presentes, o dia seguinte deve ser o primeiro dia do novo mês. O movimento da lua pode agora ser calculado com grande precisão, mas o início de cada novo mês lunar continua a ser um problema. Anúncios da Rede de Anúncios Muçulmanos Os inquéritos terão de ser realizados em vários lugares do mundo islâmico durante vários anos, para uma análise estatística suficiente. Se isto for feito, as diferenças entre países muçulmanos na marcação de ocasiões religiosas poderão ser finalmente ultrapassadas. 

O Islão, geralmente, com os seus objetivos e origens, é a religião da misericórdia, da irmandade, do amor, da beleza, da paz e da cooperação entre toda a gente… e que os outros casos como as guerras, os litígios e tudo aquilo que implica a discórdia, a inimizade, o ódio e a aversão, são exceções. Este livro trata de outros pormenores sobre a extensão dos espaços de amor no Islão, chegando a incluir os não muçulmanos, o que confirma que se trata de uma misericórdia para toda a gente e é digno de seguir-se. Oxalá o leitor encontre nesta obra o material necessário que ative a sua mente e o seu coração para reagir perante as ideias e os valores de beleza que planeia, e que todos necessitamos fortemente, sobre tudo no nosso mundo do século XXI. 

Aconselhamento profético Sempre que confrontado com duas ou mais opções, o Profeta Muhammad (SAW) escolheu sempre a mais fácil. O Alcorão (Surat At-Tawbah 9:128) descreve-o como sendo extremamente complacente e disposto a poupar o sofrimento e as dificuldades dos muçulmanos. Surat Al-Baqarah 2:185 também nos diz que Deus pretende todas as facilidades para os fiéis. Ele não os colocará em tarefas inacessíveis na vida. A Shari'ah ficou, portanto, satisfeita com o que estava dentro dos meios dos companheiros do Profeta. Isto, contudo, não significa que novos métodos científicos devam ser excluídos. Esta aparente contradição de pontos de vista exige um olhar mais atento. Os primeiros estudiosos muçulmanos foram quase unânimes em rejeitar métodos astronómicos durante o seu tempo. 

Para eles, não havia uma linha clara de demarcação entre a astronomia e a astrologia. No entanto, a astronomia moderna é diferente. Baseia-se na geometria esférica e na mecânica celestial. Estes dois ramos modernos da ciência permitiram ao homem aterrar na lua há mais de um quarto de século. Hoje em dia De acordo com o Dr. Mostafa Al-Zarqa, um importante estudioso muçulmano, o debate sobre a legitimidade do cálculo astronómico é a maior estratificação da jurisprudência moderna, permanecendo quente numa altura em que o homem navegou nas vastas extensões do universo, e aterrou na lua. Calendário Lunar- Fases lunares são as formas da porção da Lua iluminada pelo sol, tal como vista da Terra. Neste momento, aterrar na Lua já não é uma grande proeza. 

Todos os Ahadith relevantes sugerem que avistar a Lua a olho nu era o único método disponível na altura, porque a maioria da população muçulmana era analfabeta. Isto não exclui de forma alguma métodos científicos verificáveis, capazes de produzir resultados extremamente precisos. O método a olho nu é perfeitamente aceitável quando estão disponíveis condições de visibilidade clara. Caso contrário, não há razão para não confiar em cálculos científicos. É uma pena que haja por vezes uma discrepância de três dias entre países muçulmanos na decisão das datas do Ramadão. Abordagem futurista É compreensível a posição dos primeiros jurisprudentes muçulmanos de rejeitar a adivinhação e a intuição como fontes de conhecimento fiável sobre esta questão em particular. A astronomia ainda era controversa naquela fase inicial do Islão, explica Al-Zarqa. Décadas atrás, a Casa Fatwa no Egipto decidiu que o avistamento do olho nu é o método padrão de observação dos meses lunares. De acordo com a Casa Fatwa, só podemos utilizar medidas astronómicas como um instrumento de apoio. 

Não como uma alternativa. Mas, temos de rejeitar relatórios de avistamentos que contradizem as medições precisas. Isto porque o Islão exorta os seus seguidores a recorrer aos canais apropriados de aprendizagem e conhecimento. Entretanto, com a abordagem de cada novo Ramadão, a mesma controvérsia em torno da decisão das suas datas renova-se. Os países muçulmanos observam o Ramadão e outras ocasiões religiosas importantes em dias diferentes, devido à falta de padronização.

Fonte: Por: Dr. Mosallam Shaltout Traduzido por: M. Yiossuf M. Adamgy

sexta-feira, julho 15, 2022

O conceito de Deus no Islão (ár. Içlame)



Prezados Irmãos,

Saúdo-vos com a saudação do Islão, "Assalamalaikum", (que a Paz esteja convosco), que representa o sincero esforço dos crentes por estender o amor e a tolerância entre as pessoas, seja qual for o seu idioma, crença ou sociedade.

O conceito de Deus no Islão rejeita a caracterização de Deus em qualquer forma humana, rejeita o antropomorfismo ou a apresentação de Deus em favor de certos indivíduos ou nações com base em sua riqueza, poder ou raça.

Deus criou todos os seres humanos iguais e eles podem se distinguir e ganhar o Seu Favor somente através da virtude e piedade.

Afirmações de que Deus descansou no sétimo dia da criação, ou que ele lutou com um dos Seus servos, ou que Deus é um conspirador invejoso contra a humanidade, ou que Deus encarnou num corpo humano, tudo isso está errado da perspectiva islâmica.

Allah: o nome próprio de Deus O uso da palavra Allah, o nome próprio de Deus, é um reflexo da ênfase islâmica na crença em um único deus que é a essência de todas as mensagens transmitidas pelos Profetas.

O Islão considera a associação de qualquer divindade ou pessoa com Deus como um pecado
grave que Allah não perdoará no Dia do Juízo, a menos que o indivíduo tenha se arrependido durante a sua vida terrena.

A natureza do Criador 

 O Criador é de natureza diferente do criado, porque se fosse da mesma natureza seria
transitório, temporário e precisaria de um criador.

Se o Criador não é transitório, então deve ser Eterno e se for Eterno a Sua Existência não pode ser causada e sem nada que cause a sua existência então nada fora d'Ele é a causa de sua continuidade a existir. Isso significa que é Auto-Suficiente. 

Se Deus não depende de nada para a Sua existência continuada, então a Sua existência não
pode ter um fim. Por isso dizemos que o Criador é Eterno, Ele é o Primeiro e Ele é o Último, Ele é Auto-suficiente.

Deus não apenas criou todas as coisas, mas também as preserva, as sustenta e é responsável por tudo o que acontece.

Diz no Alcorão Sagrado: «Allah é o Criador de todas as coisas e o Protetor de todas as coisas. Suas são as chaves do céu e da terra. E aqueles que se recusam a acreditar nos versículos de Allah, são os perdedores». - Alcorão, 39:62-6

Ele diz num outro versículo:

«Não existe criatura sobre a terra cujo sustento não dependa de Allah; Ele conhece a sua estância temporária e permanente, porque tudo está registrado num Livro esclarecedor». – Alcorão, 11:6

Os Atributos Divinos

Se o Criador é Eterno, então os Seus atributos também são Eternos. A lógica diz-nos que,
portanto, não se pode perder nenhum desses atributos ou adquirir novos. Uma vez que são
eternos, os atributos são absolutos.

O conceito de monoteísmo no Islão Ser muçulmano significa estar sujeito a Deus, acreditar na unicidade de Deus e que Ele é o Único Criador, Preservador e Sustentador. Isso quer dizer que somente Deus tem o direito legítimo de ser adorado.

Mensagem de Deus no Alcorão para os Cristãos

O Alcorão Sagrado diz:

«Ó adeptos do Livro! Não exagereis em vossa religião e não digais de Allah senão a verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria, foi tão-somente um mensageiro de Allah e o Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por intermédio do Seu Espírito. Crede, pois, em Allah e em Seus mensageiros e não digais: Trindade! Abstende-vos disso, que será melhor para vós; sabei que Allah é Uno. Glorificado seja! Longe está a hipótese de ter tido um filho. A Ele pertence tudo quanto há nos céus e na terra, e Allah é mais do que suficiente Guardião». -Alcorão, 4:171.

Fonte:. M. Yiossuf Adamgy - (Director da Revista Islâmica AL FURQÁN).

quarta-feira, junho 29, 2022

Guia para o 12º mês do calendário islâmico

 Zul Hijjah é o mês da peregrinação à Meca, da festa da imolação do Profeta Ismael. Veja quais são as sunas e datas históricas deste período.

  • Dois eventos marcam o décimo segundo mês do calendário islâmico: o Hajj e o Eid al Adha.
  • Os dez primeiros dias do mês são datas em que Deus recompensa ainda mais os atos de adoração.
  • A revelação do Alcorão foi concluída durante o mês de Zul Hijjah.

O mês de Zul Hijjah é o décimo segundo do calendário islâmico, um dos meses mais importantes do ano. Durante este período, ocorre anualmente a grande peregrinação islâmica à cidade sagrada de Meca, que em árabe é chamada de Hajj

Neste mês, também também é celebrada a festa do Eid al Adha, uma das principais festas islâmicas, comemorada em diversas partes do mundo. Muitos dos países onde os muçulmanos são a maioria da população, a data é considerada um feriado.

Por ter datas tão importantes, o mês conta com muitas sunas e práticas religiosas voltadas especialmente para essas celebrações. Além disso, alguns eventos de grande importância para a história islâmica foram registrados durante este período.

Sunnah do mês

Jejum e boas ações

Os dez primeiros dias do mês são o período no qual ocorre a grande peregrinação à Meca. Uma prática muito recomendável para aqueles que não participam do Hajj é jejuar nos nove primeiros dias do mês.

Relatos do Profeta Muhammad mostram que os atos de adoração durante este período são especialmente recompensados, mesmo que o muçulmano não esteja peregrinando. Portanto, se esforçar em boas ações, na caridade e no jejum é bastante recomendado.

“Abu Hurayrah relatou que o Mensageiro de Deus disse: “Em nenhum dia a adoração a Allah é desejada mais do que nos (primeiros) dez dias de Zul Hijjah. O jejum de cada um estes dias são iguais ao jejum de um ano inteiro, e a adoração de cada uma dessas noites é igual a adoração de Laylatul Qadr.” (Tirmidhi)

Ainda assim, se por alguma razão o fiel não puder jejuar por nove dias consecutivos, ainda é recomendado que ele faça isso pelo menos no nono dia do mês. Este é o dia mais importante do Hajj, quando os peregrinos estão no Monte Arafat clamando para que Deus tenha misericórdia no Dia do Juízo Final. Para aqueles que não estão em Meca, o jejum neste dia é a forma mais próxima de fazer este mesmo exercício. 

Comemore

No décimo dia de Zul Hijjah, ocorre o Eid al Adha, a festa que relembra o sacrifício do Profeta Ismael ofertado a Deus pelo Profeta Abraão. Este momento serve para a recordação e a prática religiosa, mas também é um período que Allah oferece para a comemoração.

É importante participar das orações em comunidade neste dia, no caso das pessoas que tiverem esta oportunidade. Tome um banho ritual, escolha suas melhores roupas e vá para o local da prece em jejum, recitando “Allahu Akbar” (Deus é Maior) repetidamente. Após a reza, celebre, participe da ceia, visite parentes e amigos e agradeça a Deus por oferecer um momento de tanto prazer. 

A comida é um presente que Deus dá a suas criaturas, portanto, é sempre bom dividir a fartura com aqueles que não têm o que comer. Neste dia, é comum abater um animal para a ceia e muitos muçulmanos costumam doar um terço desta carne aos necessitados.

Continue dizendo “Allahu Akbar” após o fim de todas as orações durante os três dias seguintes após o Eid al Adha. Neste mesmo período, o fiel deve se abster do jejum, pois a adoração do dia da festa deve se prolongar. No quarto dia, após a oração da alvorada (Fajr), ele pode retomar à sua rotina normalmente. 

Datas históricas

Alcorão
Alcorão (Foto: Wallpaperflare)

O sermão da despedida

Um dos momentos mais comoventes da história do Islam acontece no décimo ano após a Hégira, quando o Profeta Muhammad realiza o Hajj acompanhado de seus companheiros, e ali ele faz seu famoso Sermão da Despedida. Esta é a última vez que ele dirige sua palavra para todos que o acompanhavam. 

Em suas palavras, o Mensageiro de Allah sintetiza os ensinamentos de Deus que ele transmitiu. E, pela última vez, Deus entregou uma revelação do Alcorão:

“…Hoje, completei a religião para vós, completei Meu Favor sobre vós e escolhi o Islam como religião para vós…” (Alcorão 5:3)

Clique aqui para ler o sermão na íntegra.

Conquista do Egito

Uma das expansões mais notáveis da história islâmica ocorreu durante o califado de Omar ibn al Khattab, companheiro do Profeta Muhammad. Durante os anos 639 e 646 da era cristã, as tropas leais ao Califa venceram importantes batalhas contra o Império Bizantino, resultando na conquista do território egípcio.

Sucessão do Califado

O mês de Zul Hijjah remete ao Califado Rashidun, que teve duas de suas três sucessões neste período. A primeira foi após a morte de Omar ibn al Khattab, que foi sucedido por Uthman bin Affan.  

Ele foi nomeado como califa durante o mês de Zul Hijjah. Seu governo foi marcado por repressão a rebeliões e expansão territorial. 

Por sua vez, Uthman foi responsável pela produção e distribuição de várias cópias escritas do Alcorão, o que contribuiu para que o Livro Sagrado do Islam chegasse aos dias atuais sem nenhuma adulteração.

Ironicamente, Uthman foi assassinado de maneira brutal justamente no mês de Zul Hijjah, pelas mãos dos rebeldes. Outro companheiro do Profeta Muhammad, Ali ibn Abu Talib, sucedeu o governo.

Casamento de Ali e Fátima 

Um dos casamentos mais notáveis entre companheiros e familiares do Profeta foi o casamento de sua filha Fátima com Ali ibn Abu Talib, que era seu sobrinho. A moça havia sido pedida em casamento por outros homens, mas o Mensageiro de Allah cedeu a mão dela a este que foi um de seus mais nobres companheiros. 

Fonte:https://iqaraislam.com/zul-hijjah

terça-feira, junho 07, 2022

59 Passagens do Alcorão que Orientam Bons Modos


Assalamum Aleikom!

O Alcorão possui ensinamentos que beneficiam todas as pessoas, independente da religião. Veja este compilado, sobre bons modos, do livro sagrado islâmico.

O Alcorão contém excelentes recomendações para a humanidade.
Pessoas de qualquer religião podem ser beneficiadas pelos seus ensinamentos.
As lições corânicas purificam a alma e educam a mente.

As palavras de Deus, registradas no Alcorão, contém ensinamentos para diversas ocasiões. Elas instruem os muçulmanos a agirem com dignidade e respeito às outras pessoas, em ocasiões distintas, mesmo quando somos injustiçados. Veja 59 exemplos presentes no livro sagrado islâmico que orientam bons modos.
1. Não fale de maneira rude

Pela misericórdia de Allah, foste gentil para com eles; porém, tivesses tu sido insociável ou de coração insensível, eles se teriam afastado de ti. Portanto, indulta-os, implora o perdão para eles e consulta-os nos assuntos (do momento). E quando te decidires, confia em Allah, porque Allah aprecia aqueles que (n‟Ele) confiam. (Alcorão 3:159)
2. Contenha a raiva

Que fazem caridade, tanto na prosperidade, como na adversidade; que reprimem a cólera; que perdoam o próximo. Sabei que Allah aprecia os benfeitores. (Alcorão 3:134)
3. Seja bondoso

Adorai a Allah e não Lhe atribuais parceiros. Tratai com benevolência os vossos pais e parentes, os órfãos, os necessitados, o vizinho próximo, o vizinho estranho, o companheiro de lado, o viajante e os vossos servos, porque Allah não estima arrogante e pretencioso algum. (Alcorão 4:34)
4. Não seja arrogante

Disse-lhe: Desce daqui (do Paraíso), porque aqui não é permitido te ensoberbeceres. Vai-te daqui, porque és um dos abjetos! (Alcorão 7:13)
5. Perdoe o erro dos outros

Conserva-te indulgente, recomenda o bem e afasta-te dos ignorantes.(Alcorão 7:199)
6. Fale de maneira calma

Porém, falai-lhe afavelmente, a fim de que fique ciente ou tema. (Alcorão 20:44)
7. Não ridicularize os outros

Ó crentes, que nenhum povo zombe de outro; é possível que (os escarnecidos) sejam melhores do que eles (os escarnecedores). Que tampouco nenhuma mulher zombe de outra, porque é possível que esta seja melhor do que aquela. Não vos difameis, nem vos motejeis mutuamente com apelidos. Muito vil é o nome que denota maldade (para ser usado por alguém), depois de ter recebido a fé! E aqueles que não se arrependerem serão os injustos. (Alcorão 49:11)
8. Não desrespeite seus pais

O decreto de teu Senhor é que não adoreis senão a Ele; que sejais indulgentes com vossos pais, mesmo que a velhice alcance um deles ou ambos, em vossa companhia; não lhes dirijais palavras de desrespeito, nem griteis com eles; outrossim, dirigi-lhes palavras honrosas. (Alcorão 17:23)
9. Não siga ninguém cegamente

Quando lhes é dito: Segui o que Allah revelou! Dizem: Qual! Só seguimos as pegadas dos nossos pais! Segui-las-iam ainda que seus pais fossem destituídos de compreensão e orientação? (Alcorão 2:170)
10. Dê mais tempo para o devedor pagar, caso ele esteja passando por dificuldades

Se vosso devedor se achar em situação precária, concedei-lhe um tempo; mas, se o perdoardes, será preferível para vós, se quereis saber. (Alcorão 2:280)
11. Não suborne

Não consumais os vossos bens em vaidades, nem os useis para subornar os juízes, a fim de vos apropriardes ilegalmente, com conhecimento, de algo dos bens alheios. (Alcorão 2:188)
12. Não quebre promessas

A virtude não consiste só em que orienteis vossos rostos até ao levante ou ao poente. A verdadeira virtude é a de quem crê em Allah, no Dia do Juízo Final, nos anjos, no Livro e nos profetas; de quem distribui seus bens em caridade por amor a Allah, entre parentes, órfãos, necessitados, viajantes, mendigos e em resgate de cativos (escravos). Aqueles que observam a oração, pagam o zakat, cumprem os compromissos contraídos, são pacientes na miséria e na adversidade, ou durante os combates, esses são os verazes, e esses são os tementes (a Allah). (Alcorão 2:177)
13. Seja justo

Ó crentes, sede firmes em observardes a justiça, atuando como testemunhas, por amor a Allah, ainda que o testemunho seja contra vós mesmos, contra os vossos pais ou contra os vossos parentes, seja o acusado rico ou pobre, porque a Allah incumbe protegê-los. Portanto, não sigais os vossos caprichos, para não serdes injustos; e se falseardes o vosso testemunho ou vos recusardes a prestá-lo, sabei que Allah está bem inteirado de tudo quanto fazeis. (Alcorão 4:135)
14. Mulheres têm direito à herança

Concedei os dotes que pertencem às mulheres e, se for da vontade delas conceder-vos algo, desfrutai-o com bom proveito. (Alcorão 4:7)
15. Proteja os órfãos

Nesta vida e na Outra. Consultar-te-ão a respeito dos órfãos; dize- lhes: Fazer-lhes o bem é o melhor. E se misturardes vossos assuntos com os deles, ficai sabendo que são vossos irmãos; sabei que Allah distingue o corrupto do benfeitor. Porém, se Allah quisesse, ter-vos- ia afligido, porque é Poderoso, Prudentíssimo. (Alcorão 2:220)
16. Não consuma a riqueza um do outro de maneira injusta

Ó crentes, não consumais reciprocamente os vossos bens, por vaidade; realizai comércio de mútuo consentimento e não cometais suicídio, porque Allah é Misericordioso para convosco. (Alcorão 4:29)
17. Procure estabelecer paz e equidade entre as pessoas

E quando dois grupos de crentes combaterem entre si, reconciliai- os, então. E se um grupo provocar outro, combatei o provocador, até que se cumpram os desígnios de Allah. Se, porém, se cumprirem (os desígnios), então reconciliai-os equitativamente e sede equânimes, porque Allah aprecia os equânimes. (Alcorão 49:9)
18. Evite suposições sobre os outros

Ó crentes, evitai tanto quanto possível a suspeita, porque algumas suspeitas implicam em pecado. (Alcorão 49:12)
19. Não espione e não faça calúnias

Não vos espreiteis, nem vos calunieis mutuamente. Quem de vós seria capaz de comer a carne do seu irmão morto? Tal atitude vos causa repulsa! Temei a Allah, porque Ele é Remissório, Misericordiosíssimo. (Alcorão 49:12)
20. Pratique caridade

Crede em Allah e em Seu Mensageiro, e fazei caridade daquilo que Ele vos fez herdar. E aqueles que, dentre vós, crerem e fizerem caridade, obterão uma grande recompensa. (Alcorão 57:7)
21. Procure pelos necessitados

(Concedei-a) aos que empobrecerem, empenhados na causa de Allah, que não podem se dar a negócios na terra, e que o ignorante não os crê necessitados, porque são reservados. Tu os reconhecerás por seus aspectos, porque não mendigam impertinentemente. De toda a caridade que fizerdes Allah saberá. (Alcorão 2:273)
22. Fale com os necessitados de maneira gentil

Porém, se te absténs (ó Muhammad) de teres intimidade com eles, com o fim de alcançares a misericórdia de teu Senhor, a qual almejas, fala-lhes afetuosamente. (Alcorão 17:28)
23. Receba bem os convidados

Quando se apresentaram a ele e disseram: Paz! respondeu-lhes: Paz! (E pensou): “É gente desconhecida”. E voltou rapidamente para os seus, e trouxe (na volta) um bezerro gordo. Que lhes ofereceu… Disse (ante a hesitação deles): Não comeis? (Alcorão 51:25-27)
24. Obedeça seus pais

O decreto de teu Senhor é que não adoreis senão a Ele; que sejais indulgentes com vossos pais, mesmo que a velhice alcance um deles ou ambos, em vossa companhia; não lhes dirijais palavras de desrespeito, nem griteis com eles; outrossim, dirigi-lhes palavras honrosas. (Alcorão 17:23)
25. Pratique aquilo que você prega

Ordenais, acaso, às pessoas a prática do bem e esqueceis, vós mesmos, de fazê-lo, apesar de lerdes o Livro? Não raciocinais? (Alcorão 2:440)
26. Não pratique corrupção

E de quando Moisés Nos implorou água para o seu povo, e lhe dissemos: Golpeia a rocha com o teu cajado! E de pronto brotaram dela doze mananciais, e cada grupo reconheceu o seu. Assim, comei e bebei da graça de Allah, e não prevariqueis na terra, causando corrupção. (Alcorão 2:60)
27. Lute apenas com quem lutar contra você

Combatei, pela causa de Allah, aqueles que vos combatem; porém, não pratiqueis agressão, porque Allah não estima os agressores. (Alcorão 2:190)
28. Sempre se esforce

De que o homem não obtém senão o fruto do seu proceder? (Alcorão 53:39)
29. Não há compulsão na religião

Não há imposição quanto à religião, porque já se destacou a verdade do erro. Quem renegar o sedutor e crer em Allah, ter-se-á apegado a um firme e inquebrantável sustentáculo, porque Allah é Oniouvinte, Sapientíssimo. (Alcorão 2:256)
30. Escolha os governantes pelo mérito

Então, seu profeta lhes disse: Allah vos designou o Talut por rei. Disseram: Como poderá ele impor a sua autoridade sobre nós, uma vez que temos mais direito do que ele à autoridade, e já que ele nem sequer foi agraciado com bastantes riquezas? Disse-lhes: É certo que Allah o elegeu sobre vós, concedendo-lhe superioridade (Alcorão 2:247)
31. Seja responsável por suas ações

Allah não impõe a nenhuma alma uma carga superior às suas forças. Beneficiar-se-á com o bem quem o tiver feito e sofrerá o mal quem o tiver cometido. Ó Senhor nosso, não nos condenes, se nos esquecermos ou nos equivocarmos! Ó Senhor nosso, não nos imponhas carga, como a que impuseste aos nossos antepassados! Ó Senhor nosso, não nos sobrecarregues com o que não podemos suportar! Absolve-nos! Perdoa-nos! Tem misericórdia de nós! Tu és nosso Protetor! Concede-nos a vitória sobre os incrédulos! (Alcorão 2:286)
32. Não divida as pessoas

E apegai-vos, todos, ao vínculo de Allah e não vos dividais; recordai-vos das mercês de Allah para convosco, porquanto éreis adversários mútuos e Ele conciliou os vossos corações e, mercê de Sua graça, vos tornastes verdadeiros irmãos; e quando estivestes à beira do abismo infernal, (Allah) dele vos salvou. Assim, Allah vos elucida os Seus versículos, para que vos guieis. (Alcorão 3:103)
33. Homens e mulheres serão recompensados da mesma forma

Seu Senhor os atendeu, dizendo: Jamais desmerecerei a obra de qualquer um de vós, seja homem ou mulher, porque procedeis uns dos outros. Quanto àqueles que foram expulsos dos seus lares e migraram, e sofreram pela Minha causa, combateram e foram mortos, absolvê-los-ei dos seus pecados e os introduzirei em jardins, abaixo dos quais correm os rios, como recompensa de Allah. Sabei que Allah possui a melhor das recompensas. (Alcorão 3:195)
34. Não recomende a avareza

Quanto àqueles que são avarentos e recomendam aos demais a avareza, e ocultam o que Allah lhes concedeu da Sua graça, saibam que destinamos um castigo humilhante para os incrédulos. (Alcorão 4:37)
35. Não seja invejoso

Ou invejam seus semelhantes por causa do que Allah lhes concedeu de Sua graça? Já tínhamos concedido à família de Abraão o Livro, a sabedoria, além de lhe proporcionarmos um poderoso reino. (Alcorão 4:54)
36. Não defenda os traidores

Realmente, revelamos-te o Livro, a fim de que julgues entre os humanos, segundo o que Allah te ensinou, e não sejas defensor dos traidores. (Alcorão 4:105)
37. Fique longe do pecado e da agressão

Não vos auxilieis mutuamente no pecado e na hostilidade, mas temei a Allah, porque Allah é severíssimo no castigo. (Alcorão 2:5)
38. Seja justo

Ó crentes, sede firmes na causa de Allah e prestai testemunho, a bem da justiça; que o ressentimento aos demais não vos impulsione a serdes injustos para com eles. Sede justos, porque isso está mais próximo da piedade, e temei a Allah, porque Ele está bem inteirado de tudo quanto fazeis. (Alcorão 5:8)
39. Evite álcool e inebriantes

Ó crentes, as bebidas inebriantes, os jogos de azar, (a cultuação aos) altares de pedra, e as adivinhações com setas, são manobras abomináveis de Satanás. Evitai-as, pois, para que prospereis. (Alcorão 5:90)
40. Evite jogatinas

Satanás só ambiciona infundir-vos a inimizade e o rancor, mediante as bebidas inebriantes e os jogos de azar, bem como afastar-vos da recordação de Allah e da oração. Não desistireis, diante disto? (Alcorão 5:91)
41. Não insulte a fé dos outros

Não injurieis o que invocam, em vez de Allah, a menos que eles, em sua ignorância, injuriem iniquamente a Allah. Assim, abrilhantamos as ações de cada povo; logo, seu retorno será a seu Senhor, que os inteirará de tudo quanto tiverem feito. (Alcorão 6:108)
42. Coma e beba, mas não em excesso

Ó filhos de Adão, revesti-vos de vosso melhor atavio quando fordes às mesquitas; comei e bebei; porém, não vos excedais, porque Ele não aprecia os que se excedem. (Alcorão 7:31)
43. Ajude aqueles que buscam por proteção

Se algum dos idólatras procurar a tua proteção, ampara-o, para que escute a palavra de Allah e, então, escolta-o até que chegue ao seu lar, porque (os idólatras) são ignorantes. (Alcorão 9:6)
44. Os que pecam por ignorância serão perdoados

Quanto àqueles que cometem uma falta por ignorância e logo se arrependem e confiaram em Allah, saibam que teu Senhor, depois disso, será Indulgente, Misericordiosíssimo. (Alcorão 16:119)
45. As pessoas conhecem Deus pela sabedoria e por boas instruções

Convoca (os humanos) à senda do teu Senhor com sabedoria e uma bela exortação; dialoga com eles de maneira benevolente, porque o teu Senhor é o mais conhecedor de quem se desvia da Sua senda, assim como é o mais conhecedor dos encaminhados. (Alcorão 16:125)
46. Não siga aquilo que você não conhece

Não sigas (ó humano) o que ignoras, porque pelo teu ouvido, pela tua vista, e pelo teu coração, por tudo isto serás responsável! (Alcorão 17:36)
47. Não seja vaidoso

É certo que prosperarão os crentes. Que são humildes em suas orações. Que desdenham a vaidade (Alcorão 23:1-3)
48. Não entre na casa de alguém sem permissão

Ó crentes, não entreis em casa alguma além da vossa, a menos que peçais permissão e saudeis os seus moradores. Isso é preferível para vós; quiçá, assim, mediteis. (Alcorão 24:27)
49. Seja pacífico

E os servos do Clemente são aqueles que andam pacificamente pela terra e, quando os ignorantes lhes falam, dizem: Paz! (Alcorão 25:63)
50. Julgue as pessoas com justiça

Allah manda restituirdes ao seu dono o que vos está confiado; quando julgardes entre as pessoas, fazei-o com equidade. Quão excelente é isso a que Allah vos exorta! Ele é Oniouvinte, Onividente. (Alcorão 4:58)
51. Não esqueça dos seus deveres nesta vida

Mas procura, com aquilo com que Allah te tem agraciado, a morada do Outro Mundo; não te esqueças da tua porção neste mundo, e sê amável, como Allah tem sido para contigo, e não semeies a corrupção na terra, porque Allah não aprecia os corruptores. (Alcorão 28:77)
52. Recomende o certo e proíba o errado

Ó filho meu, observa a oração, recomenda o bem, proíbe o ilícito e sofre pacientemente tudo quanto te suceda, porque isto é ter firmeza (de propósito na condução) dos assuntos. (Alcorão 31:17)
53. Não seja insolente

E não contorças o rosto às gentes, nem andes insolentemente pela terra, porque Allah não estima arrogante e vaidoso algum. (Alcorão 31:18)
54. Mulheres devem ser modestas

E permanecei tranquilas em vossos lares, e não façais exibições, como as da época da idolatria; observai a oração, pagai o zakat, obedecei a Allah e ao seu Mensageiro, porque Allah só deseja afastar de vós a abominação, ó membros da Casa, bem como purificar-vos integralmente. (Alcorão 33:33)
55. Não se desespere da misericórdia de Deus

Dize: Ó servos Meus, que se excederam contra si próprios, não desespereis da misericórdia de Allah; certamente, Ele perdoa todos os pecados, porque Ele é o Indulgente, o Misericordiosíssimo. (Alcorão 39:53)
56. Decida sobre um assunto através de consultas

Que atendem ao seu Senhor, observam a oração, resolvem os seus assuntos em consulta e fazem caridade daquilo com que os agraciamos (42:38)
57. O mais nobre é o mais justo

Ó humanos, em verdade, Nós vos criamos de macho e fêmea e vos dividimos em povos e tribos, para reconhecerdes uns aos outros. Sabei que o mais honrado, dentre vós, ante Allah, é o mais temente. Sabei que Allah é Sapientíssimo e está bem inteirado. (Alcorão 49:13)
58. Seja justo com pessoas de todas as fés

Allah nada vos proíbe quanto àqueles que não vos combateram pela causa da religião e não vos expulsaram dos vossos lares, nem que lideis com eles com gentileza e equidade, porque Allah aprecia os equitativos. (Alcorão 60:8)
59. Lembre-se: peça perdão a Deus, pois Ele é misericordiosíssimo

E todo o bem que fizerdes, será em favor às vossas almas, e achareis a sua recompensa em Allah, o Qual é preferível e mais recompensador. Implorai, pois, o perdão de Allah, porque Allah é Indulgente, Misericordioso. (Alcorão 73:20)


Lembrem-se que a melhor orientação vem de Allah. Peça a Ele ajuda e orientação.

Fonte:https://iqaraislam.com/bons-modos-no-alcorao