O Dia da Ressurreição Terceira Parte

No mundo em que vivemos contamos com três grupos de pessoas: os kuffar (os incrédulos), os crentes pecadores, e os crentes corretos. No dia da Ressurreição cada povo terá o tratamento merecido, vejamos de acordo com o Quran Sagrado o destino de cada um.

Comecemos primeiramente com o Estado dos kuffar

Sua humilhação, arrependimento e desespero:

O Quran sagrado nos menciona muitos dos horrores e pavores que os pecadores passarão nesse dia. Vejamos detalhadamente o estado dos incrédulos nesse dia:

1) Allah SWT disse descrevendo a situação dos kuffar ao sair dos seus túmulos:

“Dia em que sairão apressados dos seus sepulcros, como se corressem para uma meta. Seus olhares serão de humilhação, cobertos de ignomínia. Assim será o dia que lhes foi prometido.” (70:43)

Essa aya nos mostra a velocidade com a qual os incrédulos sairão dos seus túmulos dirigindo-se até a voz que os chama tal como se apressavam até seus ídolos nessa vida. Mas dessa vez não irão com alegria como quando se dirigiam até seus ídolos e sim com humilhação e com os olhares temerosos, exatamente com Allah lhes havia advertido nessa vida.

2) Allah SWT tb disse:

“Afasta-te, pois, deles (ó Mensageiro), e recorda o dia em que o (anjo) convocador convocará os humanos a algo terrível. Sairão dos sepulcros, com os olhos humildes, como se fossem uma nuvem de gafanhotos dispersa, Dirigindo-se, rapidamente, até ao convocador; os incrédulos dirão: Este é um dia terrível!” (54:6-8) .

Essa aya descreve o mesmo que a que lemos anteriormente, mas agora Allah nos da uma cena mais clara, dizendo que eles parecerão gafanhotos dispersas e tb nos mostra que os kuffar reconhecerão a situação difícil em que eles se encontrarão.

3) Outra aya nos informa que os kuffar clamarão pela sua desgraça ao ser tocada a trombeta, perguntando-se quem havia os acordado. Allah SWT disse:

“E a trombeta será soada, e ei-los que sairão dos seus sepulcros e se apressarão para o seu Senhor. Dirão: Ai de nós! Quem nos despertou do nosso repouso? (Ser-lhes-á respondido): Isto foi o que prometeu o Clemente, e os mensageiros disseram a verdade.” (36:51-52)
Havia um homem muito sábio chamado Abu Mahkam al Jisri, ele costumava reunir-se com seus irmãos e depois de recitar essa aya chorou e disse:

“A ressurreição lhes fará enlouquecer. Se as pessoas estivessem realmente dormindo, como se deduz pelas suas palavras, não clamariam pela sua desgraça. Depois disso, em cada lugar onde forem interrogados, eles clamarão com mais medo e ansiedade. Não poderão evitar os grandes horrores do Dia da ressurreição. Estiveram tanto tempo no tumulo sofrendo de castigos e dores, mas não clamaram pela sua desgraça, mas clamaram quando foram enviados a algo pior que o anterior. Se não fosse o Dia da ressurreição tão terrível, não teriam considerado simplesmente um sono o estado anterior que padeciam em seus túmulos. Certamente no Quran há evidencias quanto a isso: “Mas, quando chegar o grande evento” (79:34).” Logo, chorava até umedecer a sua barba.

4) Tem outros versículos do quran que somam mais detalhes quanto a situação dos kuffar no dia da ressurreição. Allah SWT disse:

“E não creiais que Allah está desatento a tudo quanto cometem os iníquos. Ele somente os tolera, até ao dia em que seus olhos ficarão atônitos, Correndo a toda a brida, com as cabeças hirtas, com os olhares inexpressivos e os corações vazios.” (14:42:43).

O Professor Said Qutb disse quanto ao tafsir dessas ayas que não quer dizer que o Profeta SAAS pense que Allah está desatento quanto ao que fazem os pecadores e sim que para alguns, isso poderia parecer assim para aqueles que vêem os kuffar desfrutando da vida e ouve o castigo prometido por Allah sem que ele caia sobre eles nessa vida. Essas ayas nos mostram que há um prazo depois do qual Allah os castigará finalmente e nesse momento não haverá escapatória desse castigo. O dia em que eles forem julgados será terrível, seus olhares estarão fixos e estáticos. O horror terá se apoderado de seus olhares não piscarão nem se moverão.

5) O Quran descreve tb o pavor que se apoderará das almas dos kuffar nesse dia:

“Admoesta-os com o dia iminente quando, angustiados, os corações lhes subirão às gargantas. Os iníquos não terão amigos íntimos, nem intercessores que possam obedecer.” (40:18) .

Ou seja, um pavor tão grande que fará com que os corações aterrorizados pressionem a garganta tirando-lhes o ar e impedindo-os de respirar e expressar sua dor e horror. Essa pressão ficarã em seus peitos como um grande peso e não encontrarão nenhum amigo que lhe mostre simpatia nem um intercessor que possa dizer algo em seu favor.

6) No dia do Juízo os pecadores e incrédulos que renegaram a Allah e aqueles cuja soberbia os impediu de adorar seu Criador e obedecê-lo, serão encadeados uns com os outros e seus rostos serão abrasados pelo fogo infernal. Allah SWT disse no Quran:

“No dia em que a terra for trocada por outra (coisa) que não seja terra, como também os céus, quando os homens comparecerem ante Allah, Único, Irresistível, Verás os pecadores, nesse dia, cingidos por correntes. As suas roupas serão de alcatrão, e o fogo envolverá os seus rostos.” (14:48:50) .

7) No Sahih Muslim temos um relato de Al Miqdad Ibn Al Asuad que disse: “Ouvi o Mensageiro de Allah dizer:

‘O sol se aproximará dos homens no Dia da Ressurreição até ficar aproximadamente a um mil deles. Sulaim Ibn Amir disse: ‘Por Allah que não sei se o que ele quis dizer com um mil, se se refere a medida de distancia na terra (uma milha) ou ao artefato que se usa para aplicar o kohl no olho.’”

Em outra hadith Abu Huraira narrou que o Mensageiro de Allah disse: “As pessoas suarão tanto no dia da ressurreição que seu suor penetrará setenta braças na terra e lhes alcançará até suas orelhas.”

Ou seja, se nesse dia eles não tivesse um corpo indestrutível, pois depois da morte não poderão mais morrer, com certeza teriam derretido e se evaporariam.

8) Quando os kuffar vejam o castigo e a humilhação que açoitará os incrédulos e os idolatras começarão a se lamentar e se arrepender, a lamentação será tanta que Allah denominou esse dia como Yaum Al Hasrah (O Dia da Lamentação). Allah diz no Quran:

“Será o dia em que o iníquo morderá as mãos e dirá: Oxalá tivesse seguido a senda do Mensageiro! Ai e mim! Oxalá não tivesse tomado fulano por amigo, Porque me desviou da Mensagem, depois de ela me ter chegado. Ah! Satanás mostra-se aviltante para com os homens!” (25:27-29) .

9) Nesse dia os kuffar terão a certeza de que seus pecados serão imperdoáveis e que suas desculpas não serão aceitas e perderão toda a esperança de ter a misericordia de Allah:

“E no dia em que chegar a Hora do Juízo, os pecadores se desesperarão. E não acharão intercessores, entre os seus parceiros, e eles (próprios) renegarão seus parceiros.” (30:12) .

10) Eles desejarão se converter em pó e que Allah os destrua:

“Nesse dia, os incrédulos, que desobedeceram ao Mensageiro, ansiarão para que sejam nivelados com a terra, mas saibam que nada podem ocultar de Allah.” (4:42) .

“Sabei que vos temos advertido do castigo iminente, o dia em que o homem verá as obras das suas mãos, e o incrédulo dirá: Oxalá me tivesse convertido em pó!” (78:40) .

A invalidez das suas obras:

As obras dos kuffar são de 2 tipos:

1) As obras de rebeldia, transgressão e corrupção na terra, essas obras não trarão nenhum benefício para eles, quanto a isso Allah SWT disse no Quran:
“Ou (estará) como nas trevas de um profundo oceano, coberto por ondas; ondas, cobertas por nuvens escuras, que se sobrepõem umas às outras; quando (o homem) estende a sua mão, mal pode divisá-la. Pois a quem Deus não fornece luz, jamais a terá.” (24:40).

2) As obras que eles crêem que servirão de algo para agradar a Allah, tal como caridades, boas relações com os familiares,etc. Quanto a essas obras Allah SWT disse no Quran:

“Quanto aos incrédulos, as suas ações são como uma miragem no deserto; o sedento crerá ser água e, quando se aproximar dela, não encontrará coisa alguma. Porém, verá ante ele Allah, que lhe pedirá contas, porque Allah é Expedito no cômputo.” (24:39)
“O exemplo deles, ao despenderem neste mundo, é como o exemplo de um povo condenado, cujas semeaduras são açoitadas e arrasadas por um vento glacial. Mas não é Allah que os condena, mas sim eles próprios.” (3:117)

Esse grupo de pessoas, pensa que está no caminho certo e serão surpreendidos no dia da ressurreição por que suas obras foram invalidadas e de nada lhes valerá. Entre estes estão os devotos cristãos e judeus depois da vinda do Profeta Muhamad SAAS, pois eles pensam estar encaminhados, mas na verdade eles são os perdedores, pois renegam o último dos mensageiros de Allah e Seu livro revelado e também renegam muitas coisas que foram enviadas a eles mesmos, e sua crença foi distorcida e modificada da foram como eles quiseram. E tb os que se autodenominam muçulmanos e que adoram a outros exceto Allah. Allah SWT disse:

“Dize-lhes: Quereis que vos inteire de quem são os mais desmerecedores, por suas obras? São aqueles cujos esforços se desvaneceram na vida terrena, não obstante crerem haver praticado o bem.” (18:103-106) .

Allah SWT também disse no Quran:

“E quem quer que almeje (impingir) outra religião, que não seja o Islam, (aquela) jamais será aceita e, no outro mundo, essa pessoa contar-se-á entre os desventurados.” (3:85)
Vejamos agora as disputas que ocorrerão entre os kuffar, os inimigos de Allah, a disputa entre os moradores do inferno:

1) A disputa entre os adoradores e seus ídolos
Allah SWT disse:

“E o inferno será descoberto para os ímpios.Então lhes será dito: Onde estão os que adoráveis, Em vez de Allah? Poderão, acaso, socorrer-vos ou socorrem-se a si mesmos? E serão arrojados nele, juntamente com os sedutores. E com todos os exércitos de Lúcifer. Quanto, então, dirão, enquanto disputam entre si: Por Allah, estávamos em um evidente erro, Quando vos igualávamos ao Senhor do Universo. E os nossos sedutores eram apenas aqueles que estavam afundados em pecados. E não temos intercessor algum, Nem amigo íntimo. Ah, se pudéssemos voltar atrás!, seríamos dos fiéis!”(26:91-99)

Agora com relação às pessoas piedosas e boas que foram adoradas no lugar de Allah, estes desmentirão as alegações dos kuffar.Como por exemplo temos os anjos. Allah SWT disse:

“Um dia os congregará a todos, e logo perguntará aos anjos: São estes, acaso, os que vos adoravam? Responderão: Glorificado sejas! Tu és nosso Protetor, em vez deles! Qual! Adoravam os gênios! A maioria deles acreditava neles.” (34:40-41)

E também o caso do nosso amado Profeta Jesus (Isa Ibn Mariam). Allah disse no Quran:
“E recordar-te de quando Allah disse: Ó Jesus, filho de Maria! Foste tu quem disseste aos homens: Tomai a mim e a minha mãe por duas divindades, em vez de Allah? Respondeu:

Glorificado sejas! É inconcebível que eu tenha dito o que por direito não me corresponde. Se tivesse dito, tê-lo-ias sabido, porque Tu conheces a natureza da minha mente, ao passo que ignoro o que encerra a Tua. Somente Tu és Conhecedor do incognoscível. Não lhes disse, senão o que me ordenaste: Adorai a Allah, meu Senhor e vosso! E enquanto permaneci entre eles, fui testemunha contra eles; e quando quiseste encerrar os meus dias na terra, foste Tu o seu Único observador, (5:116-11)”.

2) A disputa entre os seguidores e seus lideres:

Essa será a disputa entre os seguidores e os lideres do desvio, como os intelectuais que propuseram teorias desviadas e princípios contrários ao Islam.
Allah SWT diz a respeito no Quran:

“E para isso bastará um só grito; e ei-los começando a ver! Exclamarão: Ai de nós! Eis o Dia do Juízo. (Ser-lhes-á dito): Este é o Dia da Discriminação, que negáveis. (E será dito aos anjos):

Congregai os iníquos com suas esposas e tudo quanto adoravam, Em vez de Allah, e conduzi-os até à senda do inferno! E detende-os lá, porque serão interrogados: Por que não vos socorreis mutuamente?

Porém, nesse dia, submeter-se-ão (ao juízo). E começarão a reprovar-se reciprocamente. Dirão: Fostes vós, os da mão direita, que usáveis vir a nós. Responder-lhes-ão (seus sedutores): Qual!

Não fostes fiéis! E não exercemos autoridade alguma sobre vós. Ademais, éreis transgressores. E a palavra de nosso Senhor provou ser verdadeira sobre nós, e provaremos (o castigo).

Seduzimos-vos, então, porque fôramos seduzidos. Em verdade, nesse dia, todos compartilharão do tormento. Sabei que trataremos assim os pecadores. Porque quando lhes era dito: Não há mais divindade além de Allah! ensoberbeciam-se. (37:19-35) “.

3) A disputa entre os fracos e os seus lideres

Essa é a disputa entre os reis, os chefes e os lideres que se impunham sobre os homens e os forçavam a apóia-los e aqueles que os apoiavam e ajudavam. Allah SWT disse:
“Todos comparecerão ante Allah! E os fracos dirão aos que se ensoberbeceram: Já que fomos
vossos seguidores, podereis, porventura, livrar-nos do castigo de Allah? Responder-lhes-ão: Seu Allah nos houvesse encaminhado, o mesmo teríamos feito convosco; quer nos desesperemos, quer sejamos pacientes, não teremos escapatória” (14:21)

“No dia em que seus rostos forem virados para o fogo, dirão: Oxalá tivéssemos obedecido a Allah e ao Mensageiro! E dirão (mais): Ó Senhor nosso, em verdade, obedecíamos aos nossos chefes, os quais nos desviaram da (verdadeira) senda. Ó Senhor nosso, redobra-lhes o castigo e amaldiçoa-os reiteradamente!” (33:66-68)”.

4)A disputa entre o incrédulo e o demônio que lhe acompanhava
“Seu acompanhante (sedutor) dirá: Ó Senhor nosso, eu não o fiz transgredir; porém, ele é que estava em um erro profundo. Dir-lhes-á (Allah): Não disputeis em Minha presença, uma vez que nos enviei antecipadamente a advertência. A palavra é insubstituível perante Mim, e jamais sou injusto para com os Meus servos.” (50:23-29).

5)A disputa entre o incrédulo e os membros do seu corpo.

O Mensageiro de Allah SAAS disse:

“Quando o homem se encontrar com seu Senhor, Allah lhe dirá: ‘Acaso eu não te honrei? Não te fiz um líder? Não te dei uma esposa? Não dispus a ti os cavalos e os camelos e não te dei liderança sobre eles? ’ E o homem dirá: ‘Claro que sim, Oh Senhor! ’ Allah dirá: ‘Você acreditava que ia se encontrar Comigo? ’ e o homem responderá: ‘não’ então Allah dirá a ele: ‘Então agora te esquecerei assim como se esqueceste de Mim’. Logo virá outro homem e lhe será dito o mesmo, e logo um terceiro e lhe será dito o mesmo. Este último dirá: ‘ Acreditei em Ti, em Teu Mensageiro, em Teu livro, rezei, jejuei e dei caridade’ e se elogiará o Maximo que possa. Allah dirá: ‘Acaso não enviamos uma testemunha contra ti?’ e o homem pensará: ‘Quem poderá ser testemunha contra mim?’ Então lhe será selada a boca e será dito à sua coxa que fale, sua coxa, sua boca e seus ossos falarão o que ele fazia, deixando-o sem desculpas. Esse é o caso do hipócrita, e sobre ele recairá a Ira de Allah.” (Sahih Muslim).

Allah SWT disse:

“E no dia em que os adversários de Deus forem congregados, desfilarão em direção ao fogo
infernal. Até que, quando chegarem a ele, seus ouvidos, seus olhos e suas peles, testemunharão contra eles a respeito de tudo quanto tiverem cometido. E perguntarão às suas peles; Por que testemunhastes contra nós? Responderão: Deus foi Quem nos fez falar; Ele faz falar todas as coisas! Ele vos criou anteriormente e a Ele retornareis.” (41:19-21)

6)A disputa entre o espírito e o corpo.

No tafsir de Ibn Katheer tem o relato de Ibn Abbas que disse:

“As pessoas disputarão no Dia da Ressurreição até que o espírito dispute com o corpo. O espírito dirá ao corpo: “Foste tu que fizeste!”e o corpo responderá: “Foste tu que me ordenaste e inspiraste”. Então Allah enviará um anjo que dirimirá entre ambos e lhes dirá:” O caso de vocês é como o de um invalido que pode ver e um cego que entraram numa horta. O inválido disse ao cego: “Vejo frutos ali, mas não posso alcançá-los” e o cego lhe responde: “monte sobre mim e pegue-os”. Assim o inválido monta sobre o cego e consegue pegá-los. Qual deles é o transgressor? Eles responderão: “Ambos”. O anjo dirá entao: “Voces julgaram a si mesmos”.

Então nesse momento eles se odiarão a si mesmos:

“Em verdade, aos incrédulos será conclamado: Sabei que a aversão de Allah (em relação a vós) é maior que a vossa aversão em relação a vós mesmos, porque, quando fostes convocados à fé, vós a negastes” (40:10) .

De tanta raiva que eles terão daqueles que os desviaram eles pedirão a Allah para que eles lhes sejam mostrados para que eles pisem neles com seus pés:

“Os incrédulos dirão: Ó Senhor nosso, mostra-nos os gênios e humanos que vos extraviaram; colocá-los-emos sob os nossos pés, para que se contem entre os mais vis!” (41:29).

Nós sabemos que Shaytan é quem sussurra nos corações das pessoas e que engana e incita às pessoas a desobediência a Allah. É ele quem embeleza o kuffor e evita que as pessoas escutem a exortação de Allah. E no dia do Juízo shaytan será quem dará a punhalada mais dolorosa e devastadora aos kuffar e pecadores. Assim ele dirá, sendo que agora já é tarde de mais:

“Allah vos fez uma verdadeira promessa; assim, eu também vos prometi; porém, faltei à minha”14:22.

Depois os humilhará mais uma vez ao reprová-los por terem lhe seguido sendo que ele não tinha poder algum sobre eles. Dirá:

“pois não tive autoridade alguma sobre vós, a não ser convocar-vos, e vós me atendestes” 14:22.
E depois os reprovará por terem obedecido a ele:

“Não me reproveis, mas reprovai a vós mesmos” (14:22).

E logo os abandonará, sendo que ele não responderá aos gritos e clamores deles, assim como eles não responderão aos gritos e clamores dele.

“Não sou o vosso salvador, nem vós sois os meus” 14:22.

Logo se desligará do politeísmo que eles cometeram e negará o politeísmo:

“Renego (o fato de) que me tenhais associado a Allah”14:22.

E por fim, termina seu discurso dizendo:

“e os iníquos sofrerão um doloroso castigo!” 14:22

Ai pois do shaytan e seus seguidores, o shaytan lhes chamou para a desobediência e ao inferno e eles o seguiram, enquanto que os mensageiros de Allah chamavam a obediência e ao Paraíso e eles negaram.

Vejamos agora o estado dos crentes pecadores:

1)Os que não pagavam o zakat

Abu Huraira narrou que o Mensageiro de Allah disse:

“Quem tiver recebido fortuna de Allah e não pagar o zakat verá sua fortuna se apresentar perante ele no dia da ressurreição na forma de uma terrível serpente com dois pontos negros em seus olhos. A serpente se enroscará ao redor do seu pescoço e lhe asfixiará enquanto diz:

“Eu sou tua fortuna! Eu sou teu tesouro!”. Logo o Mensageiro de Allah recitou:

“Que os avarentos, que negam fazer caridade daquilo que com que Allah os agraciou, não pensem
que isso é um bem para eles; ao contrário, é prejudicial, porque no Dia da Ressurreição, irão, acorrentados, com aquilo com que mesquinharam. A Allah pertence a herança dos céus e da terra, porque Deus está bem inteirado de tudo quanto fazeis.” (Bukhari)

Em outro hadith sahih muslim foi relatado que o Mensageiro de Allah SAAS disse que se os bens que não foram dados em zakat eram ouro ou prata, esses serão línguas de fogo que serão aplicadas sobre os seus donos, e se for algum tipo de gado serão lançados encima dos seus donos para pisoteá-lo e castigá-lo.

2) Os soberbos – Allah SWT odeia aos soberbos e quando Allah ressuscitar os seres humanos, reunirá os soberbos de uma forma humilhante. O Profeta SAAS disse: “Os soberbos serão reunidos no Dia da Ressurreição em forma de pequenas formigas com aspecto humano e receberão humilhações por todos os lados” (At Tirmidhi).

O Profeta SAAS tb disse: “O nome mais detestável para Allah no Dia da Ressurreição, o mais odioso e repugnante, será aquele que fazia chamar de “rei dos reis”. Não há outro rei além de Allah”

3) Existem alguns pecados pelos quais Allah SWT não falará nem purificará aqueles que fizeram, dentre estes temos:

Aqueles que ocultam o conhecimento que possuem para agradar algum governante ou para obter algum beneficiam mundano. O Profeta SAAS disse:

“Quem for perguntado sobre algum conhecimento e o esconder será amarrado com rendas de
fogo no Dia da Ressurreição.” (At Tirmidhi)

Profeta SAAS disse:

“Com três pessoas Allah não falará, nem olhará, nem os elogiará, e terão um doloroso castigo.”
Foi perguntado: “Oh Profeta quem são? São perdedores e serão humilhados. O Profeta repetiu três vezes: “O homem que usa túnicas que vão abaixo dos tornozelos, o que vende mercadorias com falsos juramentos e o que joga na cara dos demais os favores que fez” (Muslim).

Em outro hadith o Profeta SAAS disse: “A três Allah não falará no dia da ressurreição nem os olhará nem os elogiará e terão um castigo doloroso: um ancião fornicador, um rei mentiroso e um pobre arrogante.” (Muslim)

O Profeta SAAS disse:

“A três pessoas Allah não olhará no Dia da ressurreição: o que desobedece aos seus pais, a
mulher que imita aos homens e o fofoqueiro.”

4) Os ricos que viviam na luxuria: O profeta SAAS disse: “Os que possuem muita fortuna nessa vida serão os mais pobres no dia da ressurreição, exceto quem receba bens de Allah e os gasta a direita, esquerda, frente e por trás e faz o bem com eles” (Muslim). O Profeta SAAS também disse: “os mais satisfeitos nessa vida serão os que mais sentirão fome do Dia da
Ressurreição.” (At Tirmidhi) .

5) Os traidores: O Profeta SAAS disse: “Quando Allah reunir os primeiros e os últimos no Dia da ressurreição, cada traidor portará um estandarte e se dirá: ‘Esta é a traição de Fulano filho de Fulano.’” (Muslim)

6) Aquele que se apropria ilicitamente de terras: O Profeta SAAS disse: “Quem se apropriar de uma terra sem direito será lancado em suas entranhas a uma profundidade de sete terras”(Bukhari)

7) O de duas caras: O Mensageiro de Allah SAAS disse: “As piores pessoas no Dia da Ressurreicao serao os de duas caras, os que se aproximam de uns com um rosto e a outros com outro” (Bukhari e Muslim).

8)O Governante que se isola do seu povo. O Profeta SAAS disse: “O que assumir alguma autoridade sobre os assuntos dos muculmanos e se separa deles sem se interessar por suas necessidades, suas pobrezas e suas desgracas, no Dia da Ressurreição Allah se separará dele sem se interessar por suas necessidades, pobreza ou desgraças.” (Abu Daud)

9)Aqueles que pedem caridade tendo bens suficientes. O Profeta SAAS disse: “A mendicância do pedinte será uma feia marca no seu rosto no Dia da Ressurreição” (Ahmad)

10) O que cospe em direção da Qibla. O Profeta SAAS disse: “Aquele que cuspiu em direção da qibla será ressuscitado com sua saliva entre seus olhos” (Abu Daud)

11) O que mente sobre seus sonhos. O Profeta SAAS disse: “Quem disser haver sonhado algo que não sonhou será obrigado a atar dois grãos de trigo e não conseguirá.” (Sahih Bukhari)

O estado dos crentes piedosos:

Haverá uma parte da humanidade que não temerá quando todas as pessoas estiverem temerosas e que não se entristecerá quando todos estiverem tristes. Esses são os próximos ao Misericordioso, que creram em Allah e trabalharam na obediência de Allah, preparando-se para esse dia. Imploramos a Allah que nos faça estar entre eles. Estes quando saírem de seus túmulos serão recebidos pelos anjos que tranquilizará seus corações. Allah SWT disse:

“Em verdade, aqueles a quem predestinamos o Nossos bem, serão afastados disso. Não ouvirão a crepitação (da fogueira) e desfrutarão eternamente de tudo quanto à sua lama apetecer. E o grande terror não os atribulará, e os anjos os receberão, dizendo-lhes: Eis aqui o dia que vos fora prometido!” 21:101-103

“Ó servos Meus, hoje não serei presas do temor, nem vos atribulareis! São aqueles que creram em Nossos versículos e foram muçulmanos.”43:68-69.

O Mensageiro de Allah SAAS disse:

“Allah disse: ‘Por Minha Glória, Por Minha Majestade! Não juntarei ao Meu servo duas seguranças e dois temores. Se ele esteve seguro de Mim na vida mundana lhe farei sentir temor no Dia em que reunirei Meus servos. E se sentiu temor de Mim na vida mundana lhe farei sentir segurança no Dia em que reunirei Meus servos.”

Haverá aqueles que estarão protegidos na sombra do Trono de Allah no dia da Ressurreição, entre eles temos: o líder justo que pratica a justiça entre os homens segundo a lei Divina, o jovem que foi educado na adoração de Allah e que se controla com o temor de Allah, contendo seu ego do haram.

Também estarão aqueles:

.Que frequentam as mesquitas para adorar a Allah e que não se afastam delas sem pensar em voltar a elas;

· Aqueles que se amam pela causa de Allah,

· Aqueles que unem os laços de irmandade pela causa de Allah;

· Aqueles que se reúnem para o bem, a piedade e as boas ações e que se separam também para fazer boas ações;

· Aqueles que foram seduzidos por mulheres e que seu temor por Allah os impediu de cometer o haram;

· Aqueles que dão caridade exclusivamente pela causa de Allah e que ocultam as caridades até deles mesmos;

· Aqueles que têm seus corações cheios de temor a Allah e que quando estão sozinhos choram por temor a Allah e também;

· Aqueles que têm paciência com os devedores que estão em dificuldades e os que perdoam as dívidas.

2) Os que se esforçam por satisfazer as necessidades de seus irmãos.

O Profeta SAAS disse: “Quem alivia a desgraça de um crente nessa vida, verá suas desgraças aliviadas por Allah no Dia da Ressurreição. Quem ajuda alguém em dificuldades será ajudado por Allah em suas dificuldades nessa vida e na outra. Quem é discreto com os erros de um muçulmano verá seus pecados cobertos por Allah nesta vida e na outra. Allah ajuda ao crente na proporção em que ele ajuda seu irmão.” (Muslim).

3) Os que facilitam as coisas aos que estão em dificuldades. O Profeta SAAS disse: “Havia um homem que dava empréstimos as pessoas e dizia ao seu criado: “Se fores cobrar de alguém em dificuldades, seja tolerante, talvez assim Allah seja tolerante conosco” Quando esse homem se encontrou com Allah Ele tolerante com ele.” (Bukhari e muslim) .

4) Os que foram justos nos seus julgamentos com suas familias e sobre qualquer assunto que lhes tenha sido encomendado. O Profeta SAAS disse: “Os justos estarão na ressurreição em tronos de luz, a destra de Allah, Exaltado e Glorificado seja, cujas duas mãos são destras. Assim estarão os que foram justos em seus julgamentos em sua familia e em suas responsabilidades.” (Muslim)

5) Os mártires: Entre os atributos dos mártires perante Allah está o fato de que terão todos os pecados perdoados de uma só vez e também de ser protegido dos grandes horrores do Dia da Ressurreição. O Profeta SAAS disse: “Por Aquele que tem minha alma em Sua mão! Todos os que foram feridos na causa de Allah, e Allah sabe muito bem quem foi ferido pela Sua causa, chegará no dia da ressurreição com suas feridas tingidas de sangue, mas com aroma de almíscar.” (Bukhari).

6) Os que controlam a sua raiva. Allah SWT disse:

“Emulai-vos em obter a indulgência do vosso Senhor e um Paraíso, cuja amplitude é igual à dos céus e da terra, preparado para os tementes, Que fazem caridade, tanto na prosperidade, como na adversidade; que reprimem a cólera; que indultam o próximo. Sabei que Deus aprecia os benfeitores.” (3:133-134).

7)Os que chamam para a Oração. Todo o ser que ouça a voz do Muadhin (o que faz o Adhan) prestará testemunho no Dia da Ressurreição.

8) Os que envelhecem no ISLAM. O Profeta SAAS disse:

“Quem ganha um fio de cabelo branco no Islam este será para ele uma luz no Dia da Ressurreição”.” (Tirmidhi)”.

Em outro hadith temos:

“Os fios de cabelo branco são uma luz no rosto do crente, quem deseje que tire a sua luz”.

9)A Ablução (Al Wudhoo)

Aqueles que praticaram as orações e fizeram a ablução conforme ensinou o Mensageiro de Allah SAAS terão seus rostos e os antebraços brilhando pelos rastros da ablução. Abu Huraira disse que o Mensageiro de Allah SAAS chegou a um cemitério e disse:

“Que a paz esteja convosco! Oh morada de pessoas crentes! Por certo nós insha Allah os alcançaremos! Desejaria poder ver meus irmãos! Os sahabah disseram: “Nós não somos teus irmãos, Oh Mensageiro de Allah?”E ele respondeu: “Vocês são meus companheiros, meus irmãos são aqueles que ainda não apareceram. Os sahabah disseram: “Como reconhecerás teus seguidores que ainda não apareceram, Oh Mensageiro de Allah?” Ele disse: “Imaginem um homem que tem cavalos com manchas brancas na frente e nas patas entre outros que não tenham esses sinais, acaso não reconheceriam seus cavalos?” Eles disseram: “Claro que sim, Oh Mensageiro de Allah!” Então ele disse: “Eles virão com luminosidade pelos rastros da ablução e eu estarei lhes esperando no meu lago.”

AL-RAHMAN AL-Rahim•Wassalatu Wassalamu Ala Ashraful Mursaleen Allahumma Sali Ala Muhammad ua Aali Muhammad. Imploramos a ALLAH (SW), que nos ajude, nos dê uma boa orientação para o benefício do Islã e dos muçulmanos, corrigindo nossos trabalhos, nossas intenções e nossas ações.


Agradecemos a ALLAH (SW) que é o único Senhor do universo. Que ALLAH (SW), aceite este trabalho, nos dando uma boa recompensa nesta vida e na outra. Principalmente às pessoas que nos precederam nesse trabalho e nos serviram como orientadores! Subhanna Allah!(Louvado Seja Allah(SW).

"Ó fiéis, atendei a Allah e ao Mensageiro, quando ele vos convocar à salvação. E sabei que Allah intercede entre o homem e o seu coração, e que sereis congregados ante Ele." 8:24

Salam Alaikum Ua Rahmatullah ua Barakatu


Fontes: Alcorão Sagrado-hadiht do Rassulo Allah

O DIA DA RESSURREIÇÃO - SEGUNDA PARTE

O Toque da Trombeta

As Sur em árabe é o nome dado à trombeta feita de um chifre. O Profeta SAAS foi questionado a respeito disso e ele explicou que é o que é entendido no idioma árabe.
Abdullah Ibn ‘Amru Ibn Al ‘As disse: “Um beduíno se aproximou do Profeta SAAS e lhe disse:

O que é a trombeta?’

E o Profeta SAAS disse: ‘é um chifre pelo qual se assopra’.(At Tirmidhi – Hadith com isnad Sahih).

Como sabemos, chegará o dia em que Allah SWT destruirá todos os seres vivos existentes exceto aqueles que Ele queira manter. Quando chegar esse dia a trombeta será tocada e este toque acabará com toda a vida nos céus e na terra. Allah SWT disse:

“E a trombeta soará; e aqueles que estão nos céus e na terra expirarão com exceção daqueles que Allah queira (conservar). Logo, soará pela segunda vez e, ei-los ressuscitados, pasmados!” 39:68.

Este toque da trombeta será devastador e aniquilante. Allah SWT nos disse também:
“Não esperam nada, a não ser um estrondo que os fulmine enquanto estão disputando.” 36:48-49.

O Mensageiro de Allah SAAS nos falou sobre a rapidez com a qual serão aniquilados os seres humanos quando chegar a hora. Ele disse:

“A Hora chegará e 2 homens que irão estender sua tela não poderão nem comercializa-la nem recolhe-la. Quando chegar a Hora haverá um homem que terá acabado de ordenhar sua camela e não poderá levar o leite até a boca para bebe-lo. Quando chegar a hora haverá alguém que terá preparado água para os seus animais e não poderá faze-los beber. Quando chegar a Hora haverá quem levantou a comida até a boca e não poderá come-la.” (Sahih Bukhari)

Quem tocará a trombeta?

Há consenso dos sábios com relação a isso. Quem tocará a trombeta será o Anjo Israfil. O Mensageiro de Allah nos informou que este anjo está sempre pronto para tocar a trombeta desde que Allah SWT o criou. O Profeta SAAS disse: “Desde que foi nomeado o encarregado de tocar a trombeta, este sempre mantém a vista em direção ao Trono, temendo que lhe seja dado a ordem enquanto ele pisca os olhos. Seus olhos são como dois astros brilhantes.” (Al Hakim – Isnad Sahih).

Nessa época que estamos, tão próxima a Hora, Israfil está cada vez mais disposto e preparado para soprar a trombeta. Abu Sai’d al Khudri narrou que o Mensageiro de Allah SAAS disse:

“Como posso deleitar-me? Se o encarregado da trombeta já levou-a até os lábios! E já inclinou a sua frente! E aguçou seu ouvido, esperando que lhe seja ordenado assoprar?” Os muçulmanos disseram: “Oh Mensageiro de Allah e o que devemos dizer?” Ele disse: “Digam: Hasbuna Allah wa ne’ma al wakil, tawakalna ‘ala Allah rabbuna (Allah nos Basta e que excelente guardião Ele é, nos encomendamos a Allah, nosso Senhor)” (At Tirmidhi –Isnad Sahih)

O dia em que tocará a trombeta

A informação que o Profeta SAAS nos passou é que a Hora chegará numa sexta-feira. Segundo um relato de Abu Huraira o Profeta SAAS disse: “O melhor dia em que saiu o sol é a sexta-feira, nela Adão AS foi criado, nela foi introduzido no Paraíso e nela ele foi tirado do Paraíso, e a Hora não chegará senão em uma sexta-feira.” (Muslim). No relato de Anas o Profeta SAAS disse: “Foram-me mostrados todos os dias e foi-me mostrado a sexta-feira. Ela tem a aparência de um espelho branco com um ponto negro no centro. Eu disse: “O que é este ponto?”Alguém disse: “A Hora”. (Isnad Sahih).

Em outra narração de Abu Huraira ainda temos: “O Mensageiro de Allah SAAS disse: ‘O melhor dia em que o sol já saiu foi na sexta-feira. Nela Adão foi criado, nela ele desceu, nela ele foi perdoado e nela morreu. E nela será a Hora, e não há nenhum animal que não esteja temeroso na sexta-feira desde que amanhece até a saída do sol, preocupado com a Hora, exceto os homens e os gênios.” (At Tirmidhi- Hadith Hasan Sahih)

Quantas vezes será tocará a Trombeta?

Aparentemente Israfil tocará a trombeta 2 vezes. Na primeira vez causará a destruição e na segunda causará a ressurreição. Allah SWT disse no Quran:

“E a trombeta soará; e aqueles que estão nos céus e na terra expirarão, com exceção daqueles que Allah queira (conservar). Logo, soará pela segunda vez e, ei-los ressuscitados, pasmados!” 39:68.

O Quran denomina o primeiro toque da trombeta como Rajifah e o segundo como Radifah. Allah SWT disse:

“No dia em que tudo o que poderá se comover, estará em comoção, E em que acontecerá, pela segunda vez (a comoção)” 79:6-7.

Alguns sábios afirmam que serão 3 toques da trombeta, que o primeiro toque seria o toque aterrorizante, o segundo toque seria o toque a aniquilação e o terceiro o da ressurreição. E Allahu ‘Alam.

A Ressurreição (Al Ba’ath)

Al Ba’ath é um termo que faz referência à restauração dos corpos e a ressurreição dos servos perante Allah no Dia da Ressurreição.

Allah SWT nos informou acerca do impressionante cenário da ressurreição dizendo no Quran:
“E a trombeta será soada, e ei-los que sairão dos seus sepulcros e se apressarão para o seu Senhor.” 36:51.

Alguns ahadith no Sahih Muslim nos informam que antes do segundo toque da trombeta descerá uma chuva do céu que fará brotar os corpos das criaturas. Então o surgimento dos corpos da terra depois que Allah fizer descer a chuva que os faz brotar é como o surgimento das plantas depois que cai a chuva. Por isso Allah SWT freqüentemente no Quran faz comparações entre a ressurreição e a vivificação da terra depois da chuva. Allah SWT diz:

“Ele é Quem envia os ventos alvissareiros, por Sua misericórdia, portadores de densas nuvens, que impulsiona até uma comarca árida e delas faz descer a água, mediante a qual produzimos toda a classe de frutos. Do mesmo modo ressuscitamos os mortos, para que mediteis” 7:57

Nós sabemos que as plantas se formam de pequenas sementes que são colocadas na terra. Com a descida da chuva a vida entra nelas e elas lançam suas raízes dentro da terra e seus ramos para o céu, tendo assim uma planta completa. Os corpos dos humanos se formarão no dia da Ressurreição de um pequeno osso e crescerão como as plantas quando chegar a chuva. Esse osso é um osso chamado Cóccix que é um osso que fica na base da coluna vertebral. Abu Huraira narrou que o mensageiro de Allah SAAS disse: “Entre ambos toques da trombeta haverão 40; logo descerá água do céu e surgirão como brotam as plantas. Todo corpo humano será restos desfeitos, exceto um osso: o Cóccix , dele Allah regenerará as criaturas no Dia da Ressurreição”. (Bukhari e Muslim)

Em outra narração temos: “O mensageiro de Allah disse: ‘A terra consumirá completamente o homem exceto seu cóccix , dele foi criado e dele será regenerado.” (Muslim).

A titulo de observação, vale ressaltar que os corpos dos profetas não se corrompem nem são consumidos pela terra como os demais. O Profeta SAAS disse: “Allah proibiu a terra de consumir os corpos dos Profetas” (Abu Daud).

O corpo das pessoas serão regenerados com algumas diferenças. Entre as diferenças está a de que as pessoas não morrerão mais, independentemente do que lhe ocorrer. Allah SWT disse:

“A morte o espreitará por todas as partes, mas ele não morrerá, e terá pela frente um severíssimo castigo!” 14:17

Outra diferença que podemos apontar é a de que os humanos poderão ver o que não viam antes, pois poderá ver os anjos e gênios.

Todas as criaturas serão reunidas em um local Allah SWT denominou o Dia da Ressurreição também como o Dia da Reunião. O poder de Allah abarca todas as criaturas, para a Allah nada é impossível. Allah pode aniquilar suas criaturas e faze-las surgir novamente, mesmo que tenham perecido no vazio do espaço, ou nas profundidades da terra, ou se foram devorados por aves de rapina ou pelos peixes no mar, ou tenham sido enterrados na terra, todos esses casos para Allah são iguais. Allah SWT disse:

“Empenhai-vos na prática das boas Ações, porquanto, onde quer que vos acheis, Allah vos fará comparecer, a todos, perante Ele, porque Allah é Onipotente.” 2:148
Allah não se esquece de nenhuma criatura, Allah, O Criador conhece muito bem suas criaturas. Allah SWT disse:

“Sabei que tudo quanto existe nos céus e na terra comparecerá, como servo, ante o Misericordioso. Ele já os destacou e os enumerou com exatidão.Cada um deles comparecerá, solitário, ante Ele, no Dia da Ressurreição.” 19:93-95

Até mesmo os animais serão congregados. Allah SWT disse

“Não existem seres alguns que andem sobre a terra, nem aves que voem, que não constituam nações semelhantes a vós. Nada omitimos no Livro; então, serão congregados ante seu Senhor” 6:38.

Abu Huraira disse: “Allah reunirá todas as criaturas no Dia da Ressurreição. As bestas, as aves, os animais terrestres, todos. E a justiça de Allah chega ao extremo de acertar contas entre uma ovelha chifrada contra aquela que lhe atacou. Logo dirá: ‘Seja terra! ’. Por isso Allah nos menciona as palavras dos Kuffar no Quran: “Sabei que vos temos advertido do castigo iminente, o dia em que o homem verá as obras das suas mãos, e o incrédulo dirá: Oxalá me tivesse convertido em pó!”(78:40) e outros versículos similares.

Como as pessoas serão reunidas?

Ibn Abbas narrou que o profeta SAAS disse: “Certamente vocês serão reunidos desnudos, descalços e incircuncisos” E logo recitou o versículo: “Será o dia em que enrolaremos o céu como um rolo de pergaminho. Do mesmo modo que originamos a criação, reproduzi-la-emos. É porque é uma promessa que fazemos, e certamente a cumpriremos.” (21:104) . Quando Aisha ouviu as palavras do Profeta disse: “Oh Mensageiro de Allah! Homens e mulheres juntos? Olhando uns para os outros?” O Mensageiro de Allah SAAS disse: “Aisha o assunto será muito grave para que estejam uns olhando para os outros.” (Bukhari e Muslim)

Logo as pessoas serão vestidas, os benfeitores com roupas dignas e os malfeitores com roupas asquerosas. A primeira pessoa a ser vestida no dia da Ressurreição será o Profeta Ibrahim AS. Ibn Abbas relatou que o Mensageiro de Allah SAAS disse: “Certamente a primeira das criaturas a ser vestida no Dia da Ressurreição será Ibrahim, Al Khalil”.
A terra onde as pessoas serão reunidas

Allah SWT disse:

“No dia em que a terra for trocada por outra (coisa) que não seja terra, como também os céus, quando os homens comparecerem ante Allah, Único, Irresistível” 14:48
O Mensageiro de Allah SAAS nos informou sobre as características dessa terra onde seremos reunidos. Sahl Ibn Sa’ad disse: “Ouvi o Mensageiro de Allah SAAS dizer: “ Na ressurreição a humanidade será reunida em uma terra esbranquiçada como um pão de Naqi (farinha de trigo sem impurezas).” (Bukhari e Muslim)

Os Horrores do Dia da Ressurreição

O Dia da Ressurreição será um dia de horrores extremos, os humanos jamais verão um dia igual.

Vejamos agora as evidencias disso:

1) Allah descreveu esse dia como um dia muito importante. Basta que nosso Senhor o descreva como importante para ser muito mais importante do que possamos imaginar e mais grave do
que possamos pensar. Allah SWT disse:

“Porventura, não consideram que serão ressuscitados, Para o Dia terrível? Dia em que os seres comparecerão perante o Senhor do Universo?” 83:4-6

Em outros versículos Allah o descreve como um dia pesado, nefasto e insuportável.

“Em verdade, (quanto aos outros) preferem a efêmera vida terrena e tentam afastar a lembrança de um dia (que será) pesado.” 76:27

“Esse dia será um dia nefasto, Insuportável para os incrédulos.” 74:9-10

2) O terror e o medo dominarão os humanos nesse dia. A mãe que amamenta e se sacrificaria pelo seu filho nesse dia o rejeitará e a grávida nesse dia abortará. As pessoas estarão como embriagadas que perderam a razão. Allah SWT disse:

“Ó humanos, temei a vosso Senhor, porque a convulsão da Hora será logo terrível. No dia em que a presenciardes, cada nutriente esquecerá o filho que amamenta; toda a gestante abortará; tu verás os homens como ébrios, embora não o estejam, porque o castigo de Allah será severíssimo” 22:1-2

Pelo extremo terror daquele Dia os olhos dos opressores estarão tensos sem piscar ou olhar para a direita ou esquerda pelos seus horrores. E pelo extremo temor, os corações estarão como vazios de todo raciocínio ou sentido. Allah SWT disse:

“E não creiais que Allah está desatento a tudo quanto cometem os iníquos. Ele somente os tolera, até ao dia em que seus olhos ficarão atônitos, Correndo a toda a brida, com as cabeças hirtas, com os olhares inexpressivos e os corações vazios.” 14:42-43

Pelo extremo terror, os corações dos injustos subirão até suas gargantas. Allah SWT disse:

“Admoesta-os com o dia iminente quando, angustiados, os corações lhes subirão às gargantas.Os iníquos não terão amigos íntimos, nem intercessores que possam obedecer.” 40:18

Em outros versículos Allah SWT nos diz:

“Nesse dia, os corações baterão agitados, Enquanto os olhares estarão humildes.” 79:8-9

Para ter uma idéia basta-nos saber que o bebê que não tem pecado algum verá seu cabelo se embranquecer de tanto horror que verá nesse dia. Allah SWT disse:

“Se não crerdes, como, então, vos precavereis, no dia em que envelhecerão as crianças. E o céu se fenderá? Sabei que a Sua promessa se cumprirá!” 73:17-18

3) Os laços consangüíneos se romperão no dia da ressurreição, Allah SWT disse:
“Porém, quando for soada a trombeta, nesse dia não haverá mais linhagem entre eles, nem se consultarão entre si.” 23:101.

Nesse dia cada pessoa se preocupará por si mesma e não se interessará pelos outros, nem pelas pessoas mais queridas para ele. Allah SWT disse:

“Porém, quando retumbar o toque ensurdecedor, Nesse dia, o homem fugirá do seu irmão, Da sua mãe e do seu pai, Da sua esposa e dos seus filhos.Nesse dia, a cada qual bastará a preocupação consigo mesmo.” 80:33-37

4) Os incrédulos estarão dispostos a entregar qualquer coisa para se livrarem do castigo, de possuir tudo que há na terra e oferecer para se libertar do castigo. Allah SWT disse:

“Se todo o ser iníquo possuísse tudo quanto existe na terra, tudo daria para a sua redenção.

Sentirão o arrependimento quando virem o castigo. Então serão julgados eqüitativamente e não serão injustiçados.” 10:54

“Aqueles que atendem ao chamado do seu Senhor obterão o bem; e aqueles que não atendem, ainda que possuíssem tudo quanto existe na terra, ou outro tanto, tentariam (em troca do que possuem) redimir-se com ele. Estes terão pior cômputo e sua morada será o inferno. Que funesta morada!” 13:18

“Os incrédulos que morrerem na incredulidade jamais serão redimidos, ainda que ofereçam, em resgate, todo o ouro que possa caber na terra. Estes sofrerão um doloroso castigo e não terão socorredores.” 3:91

Num hadith sahih bukhari, Anas ibn Malik relatou que o Profeta SAAS disse: “Será trazido o kafir no Dia da Ressurreição e lhe será dito: ‘Se tivesses bens a ponto de encher a terra de ouro oferecerias para se salvar? ’ O kafir dirá: ‘Sim’ e lhe será dito: ‘Eu havia lhe pedido muito menos do que isso’!”

A situação do kafir chegará ao extremo de ele desejar entregar as pessoas mais queridas para ele ao fogo para se livrar:

“Ainda que sejam colocados um perante o outro. Nesse dia, o pecador quererá redimir-se do castigo, com o sacrifício dos seus filhos, Da sua esposa, do seu irmão, Dos seus parentes, que o amparavam, E de tudo quanto existe na terra, como se isso, então, pudesse libertá-lo (do castigo). Qual! (Este) é o fogo infernal” 70:11-15

5) A outra evidencia é a gravidade de tal dia quanto à sua duração. Allah SWT disse:

“Até Ele ascenderão os anjos com o Espírito (o anjo Gabriel) em um dia cuja duração será de cinqüenta mil anos. Persevera, pois (ó Mensageiro), dignamente! Em verdade, eles o vêem muito remoto, Ao passo que Nós o vemos iminentes” (70:4-7).

Será tão larga a duração que as pessoas pensarão que não ficaram na vida mundana mais do que

Uma hora Allah disse:

“Recorda-lhes o dia em que Ele os congregará, como se não houvessem permanecido no mundo mais do que uma hora do dia; reconhecer-se-ão entre si. Então, aqueles que tiverem negado o comparecimento ante Allah, serão desventurados e jamais serão encaminhados” 10:45

E disse:

“No dia em que a virem, parecer-lhes-á não terem permanecido no mundo mais do que um entardecer ou um amanhecer da mesma.” 79:46.

“E no dia em que chegar a Hora, os pecadores jurarão que não permaneceram nos sepulcros mais do que uma hora. Como se equivocarão!” 30:55.

Outra evidência de como se considerará curta a vida terrena quando se estiver na outra vida está nas palavras de Allahu Ta’ala:

“Dirá: Quantos anos haveis permanecido na terra? Responderão: Permanecemos um dia ou uma parte de um dia. Interrogai, pois, os encarregados dos cômputos. Dirá: Não permanecestes senão muito pouco; se vós soubésseis!” 23:112-114.

Alguns dos horrores do Dia do Juízo.

O Quran nos fala acerca dos terrores desse dia. Os mais terríveis desses horrores será a destruição completa do cosmos que afetará a terra, o sol, as estrelas e a lua. Nosso Senhor nos informa que a terra se sacudirá e será convertida em pó; as montanhas serão lançadas ao vazio e sairão voando; os mares entrarão em fervente ebulição; o céu será sacudido; o sol será enrolado e desaparecerá; a lua se eclipsará e as estrelas cairão e sua luz se extinguirá. O Universo inteiro se colapsará. Vejamos em detalhes essas situações:

1)A tomada da terra e o enrolamento dos céus:

Allah SWT disse:

“E eles não aquilatam Allah como deveriam! No Dia da Ressurreição, a terra, integralmente, caberá na concavidade de Sua Mão, e os céus estarão envolvidos pela Sua mão direita.

Glorificado e exaltado seja de tudo quanto Lhe associam!” 39:67

E também disse:

“Será o dia em que enrolaremos o céu como um rolo de pergaminho. Do mesmo modo que originamos a criação, reproduzi-la-emos. É porque é uma promessa que fazemos, e certamente a cumpriremos” 21:104.

Abu Huraira narrou que o Mensageiro de Allah disse: “Allah segurará a terra no dia da ressurreição e dobrará o céu com Sua destra. Logo dirá: “Eu sou o Soberano! Onde estão os soberanos da terra?” (Bukhari e Muslim)

2) A destruição da Terra e o lançamento das montanhas

Allah SWT nos disse que quando houver o toque da Trombeta, nossa terra tão estável e suas montanhas tão firmes e pesadas serão pulverizadas de uma só vez. Allah disse:

“Porém, quando soar um só toque da trombeta, E a terra e as montanhas forem desintegradas e trituradas de um só golpe, Nesse dia, acontecerá o evento inevitável. E o céu se fenderá, e estará frágil” 69:13-16.

“Qual! Quando a terra for triturada fortemente” 89:21.

“Será o dia em que haverão de tremer a terra e as montanhas, e haverão de se converter, as montanhas, em dunas dispersas.” 73:14

Ou seja, areia tão fina que caem quando é tomado um punhado, depois de haverem sido tão duras as pedras.

Em outros versículos Allah compara as montanhas com a lã

“E as montanhas, desintegradas, tal qual (flocos de) lã (tingida)” 70:9.

“E as montanhas como lã cardada!” 101:5.

Allah SWT disse também:

“E perguntar-te-ão acerca das montanhas. Dize-lhes: Meu Senhor as desintegrará, E as deixará como um plano e estéril, Em que não verás saliências, nem reentrâncias.” 20:105-107

3) A ebulição dos mares

Os mares que cobrem maior extensão da nossa terra alojam uma infinidade de espécies vivas e em suas águas vão e vêm barcos e navios, entrará em ebulição no Dia da Ressurreição. Hoje nós conhecemos o terrível efeito devastador da explosão de pequenos átomos muito menores do que uma molécula de água. Então imaginem: Como será o efeito da explosão de todas as moléculas de
água dos mares?

Allah SWT disse:

“Quando os oceanos forem despejados” 82:3

“Quando os mares transbordarem” 81:6

4) O enrolamento do Sol, o eclipse da Lua e a queda das estrelas.

mesmo sol que vemos todas as manhãs e que nos enche de luz e de energia indispensável para a nossa vida e de todos os seres vivos da terra será enrolado e colapsará perdendo sua luz.

Allah disse:

“Quando o sol for enrolado” 81:1.

Enquanto a lua que cada mês vemos nascer e crescer até se converter na brilhante lua cheia será fendida e perderá seu brilho. Allah disse:

“(Responde-lhes): Quando vos forem deslumbradas as vistas, E se eclipsar a lua” 75:7-8.

As estrelas que iluminam as noites também colapsarão e se perderão. Allah disse:

“Quando os planetas se dispersarem” 82:2

“Quando as estrelas forem extintas” 81:2

Vejamos outros versículos

“Quando o inferno for aceso, E quando o jardim for aproximado, Então, saberá , cada alma, o que está apresentando.” (81:12-14).

“Saberá cada alma o que fez e o que deixou de fazer” 82:5.

“Quando as almas forem reunidas” 81:7.

Segundo os exegetas do Quran esse último versículo significa que cada homem será reunido com seus irmãos de fé, os judeus com os judeus, os cristãos com os cristãos e assim todos aqueles que adoravam outros ao invés de Allah tb serão agrupados, bem como os hipócritas com os hipócritas e os crentes serão agrupados com os crentes.

Para encerrar nossa aula de hoje vejamos a descrição feita deste Dia pelo autor de um livro chamado “A Imaginação e os Horrores” escrito por Al Hatrith al Muhasibi, e tentemos nos imaginar na situação em que estaremos nesse Dia tão aterrorizante.


“Quando completar a espera dos mortos, e os céus e a terra estejam sem seus ocupantes vivos, quando nenhum ouvido possa ouvir e nenhum olho possa ver, quando ficar só o Altíssimo, O Compulsor como sempre esteve: Eterno, Único em toda Sua Grandeza e Gloria.

Logo teu espírito surpreendido pelo chamado de um pregoeiro que chamará a todas as criaturas a apresentarem-se perante Allah SWT com humildade e submissão. Imagine-se quando este chamado ressoar em teu ouvido e tua mente e entenderes que deverás se apresentar perante o Altíssimo, o Soberano.

Quando teu coração se sobressalte e teus cabelos se tornem brancos, porque será um só grito para você se apresentar perante o Glorioso, o Honrado, O Grandioso, o Soberano. E enquanto você se sobressalta pelo chamado, verás logo que a terra se abrirá perante ti e te levantarás cheio de terra dos pés a cabeça da terra do teu túmulo para ficar em pé. Estarás dirigindo tua vista ao pregoeiro e ao mesmo tempo estarão se revolvendo todas as criaturas numa grande confusão, sujos com a terra que os aprisionou por um longo tempo.

Imagine a situação que estarão todos em seu estremecimento e seu horror, tu e todos os demais. Imagine-se na tua desnudes, tua humilhação, tua solidão, tuas penas, tuas tristezas e tua preocupação entre toda a multidão de criaturas. Desnudos, descalços, silenciosos e reunidos com humilhação, com passividade, com medo e horror. Não ouvirás senão o som dos pássaros e a alargada voz do pregoeiro. Todas as criaturas se dirigirão até a voz e tu estarás entre eles, caminhando com humildade e submissão.

Quando chegares ao lugar de espera, verás todas as pessoas apertadas juntas, homens e gênios, desnudos e descalços. A soberania será tirada dos reis da terra ficando só a humilhação e a submissão. Os reis serão os mais humildes entre os reunidos e serão os de menor posição, depois de haver sido dominador e opressor com os servos de Allah em Sua terra.

Logo virão as bestas dos campos e dos montes, agachando a cabeça em submissão, porque é o Dia da Ressurreição. Depois de abandonar seu comportamento selvagem e orgulhosamente solitários virão submissas pelo Dia da Reunião, e sem haver cometido pecado ou falta alguma, imagine-as, pois, chegando submissas para este Grande Dia, o Dia da Ressurreição.

As feras virão, depois de terem sido ferozes e soberbas, cabisbaixas e submissas pelo Dia da Ressurreição. Virão até se colocarem atrás os seres humanos com submissão, passividade e sossego ante o Soberano, O Compulsor. E se apresentarão os shayatin (demônios), depois da sua soberbia e rebeldia, temerosos pela humilhação de ser apresentados perante Allah que os reuniu depois de muitas atribulações e distinções em suas formas, natureza e inimizade de uns contra os outros. A Ressurreição os reuniu e os humilhou.

Quando se completar o número de habitantes da terra- homens, gênios, demônios, animais selvagens, as feras, os gados e outras bestas- nesse momento as estrelas do céus cairão encima deles e o sol e a lua serão extinguidos. A terra obscurecerá porque sua luz foi extinta. Enquanto tu e as demais criaturas estejam de pé, o céu inferior, com toda a sua grandeza, girará sobre as cabeças de todos, e tu verás com teus próprios olhos essa terrível cena. Então o céu se dobrará, apesar de sua espessura ser a distância de 500 anos de viagem. E que terrível estrondo ocasionará em teus ouvidos ao dobrar-se! Logo o céu se partirá em pedaços pelos horrores do Dia da ressurreição e os anjos estarão de pé em seus extremos .

Imagine o horror quando o céu com toda a sua imensidade fique em pedaços! Teu Senhor o derreterá ate que pareça prata derretida com um pouco de amarelo pelo horror do Dia da Ressurreição. Allah, O Grande, o Majestoso, disse:

“(Será) quando o céu se fender e derreter; e se avermelhar como um ungüento.” 55:37
“Nesse dia, o céu estará como metal fundido, E as montanhas, desintegradas, tal qual (flocos de) lã (tingida)” 70:8-9.

Os anjos do céu inferior estarão a seus extremos e logo os verás descer e serem reunidos na terra para a rendição de contas. Os verás descer dos lados do céu, com seus corpos imensos, com sua elevada posição, com suas vozes potentes glorificando ao Soberano, o Altíssimo, Que os fez descer com sossego até a terra para a prestação de contas e o interrogatório perante Ele.

Imagine-os descendo das nuvens com suas grandiosas posições, com seus imensos corpos, suas potentes vozes e suas encerradas filas, todos sossegados com humildade por encontrarem-se com Allah SWT.

Que terror se apoderará de ti e das demais criaturas temendo que venham para arrebatá-los. As criaturas perguntarão aos anjos: “Entre vocês está nosso senhor” Os anjos se estremecerão em honra ao seu Amo ao ser perguntados se Ele é um deles e clamarão com suas vozes declarando muito mais do que as pessoas da terra imaginam: “Glorificado seja nosso Senhor! Ele não está entre nós, Ele virá.” E ficarão em seus lugares ao redor das demais criaturas com as cabeças inclinadas em humildade. Imagine-os cobrindo-se com suas asas e inclinando suas cabeças em humildade, apesar de seu grande tamanho, temerosos ante a presença de Seu Senhor. Assim será em cada um dos sete céus, com seus habitantes rodeando as criaturas viventes em filas e posições.

Quando os habitantes dos sete céus e das sete terras tiverem chegado, o calor do sol será magnificado em proporção de 10 anos e o sol será aproximado a uma distância de um arco ou dois arcos de suas cabeças. E não haverá sombra alguma para protegê-los, exceto a sombra do Trono do Senhor dos Mundos.

Alguns ficarão sobre a sombra do Trono e outros serão expostos ao calor do sol, estes sofrerão do calor do sol e se derreterão sofrendo extremos padecimentos pelo seu calor. Então todas as nações serão reunidas se apertando e se empurrando uns aos outros e com suas gargantas secas e arranhadas pela sede, e o calor do sol somado ao suor corporal e a temperatura quente dos demais seres humanos.

O suor sairá de seus corpos até que cubra a terra e seus corpos segundo a posição que tenham perante Allah, se são destinados ao paraíso ou ao inferno. A alguns o suor chegará até as canelas, outros até o joelho e a outros ate chegar aos lóbulos de suas orelhas. A alguns cobrirá quase que completamente, a outros de forma média e a outros menos.

Abdullah narrou que o Profeta SAAS disse: “Certamente o kafir terá suor até a boca, como uma renda, ao longo desse dia.” Ali disse: “Pela larga espera de pé até que diga : ‘Oh senhor libera-me disso, mesmo que seja me enviando ao fogo.’” Imagine-se com a tua alma cheia de temor e suor cobrindo-te e o terror que te invadirá. Sentirás teu peito apertado constrangido pelo temor, o suor e o horror, e as pessoas estarão esperando junto a ti o veredicto final: ao Paraíso ou ao Inferno.

Isso acontecerá até que chegues ao seu limite e a espera será larga sem que seja falado nem se veja os vossos assuntos. Que dirás, pois, se as pessoas ficarão de pé durante 50 000 anos sem comer nem beber até que as gargantas sequem de sede? Até que suas entranhas estejam ardendo pela fome. Quando crerem que não poderão agüentar nada mais falarão entre eles buscando o mais próximo aos seu Senhor para que interceda por eles e lhes libere desse sofrimento seja enviando-os ao Paraíso ou ao Inferno. Irão ate Adam , logo Nuh, a Ibrahim, Mussa, Issa.

E todos dirão: “Hoje nosso Senhor tem uma Ira como nunca teve antes nem terá depois.” Cada um deles mencionará a extrema Ira de Allah e dirá estar preocupado com seus próprios assuntos dizendo: “Minha alma, minha alma.” E cada um estará preocupado com seus próprios assuntos em vez de interceder perante seu Senhor, para poder salvar sua alma.

Imagine pois as vozes de todos os seres humanos juntos, cada um clamando pela sua própria alma, clamando: “Minha alma, minha alma.” Imagine-se clamando junto a eles pela sua alma preocupando-te com a tua salvação do castigo do teu Senhor .

Que dirias, pois, de ver os escolhidos por Allah, Adam, Ibrahim, Mussa, Issa com toda a proximidade e posição perante Allah SWT, clamando: “Minha alma, minha alma” por temor ao castigo de Allah? Como estarás tu em relação a eles, ocupando-te da salvação de tua alma e desse Dia, com teu temor e tua ansiedade? Quando os humanos perderem toda a esperança de intercessão se dirigirá ao Profeta Muhamad e lhe pedirão que interceda ante seu Senhor e ele responderá.

Colocar-se-á de pé perante seu Senhor e lhe pedirá permissão, e Ele concederá, e o profeta se lançara em prostração ante Ele e lhe serão revelados louvores e glorificações que Allah SWT merece. Tudo isso sucederá ante teus olhos e ouvidos até que teu Senhor responderá ao Profeta SAAS apressando a prestação de contas e o veredito final!

“BISMILLAH AL-RAHMAN AL-Rahim•Wassalatu Wassalamu Ala Ashraful Mursaleen Allahumma Sali Ala Muhammad ua Aali Muhammad. Imploramos a ALLAH (SW), que nos ajude, nos dê uma boa orientação para o benefício do Islã e dos muçulmanos, corrigindo nossos trabalhos, nossas intenções e nossas ações.

Agradecemos a ALLAH (SW) que é o único Senhor do universo. Que ALLAH (SW), aceite este trabalho, nos dando uma boa recompensa nesta vida e na outra. Principalmente às pessoas que nos precederam nesse trabalho e nos serviram como orientadores! Subhanna Allah!(Louvado Seja Allah(SW).
"Ó fiéis, atendei a Allah e ao Mensageiro, quando ele vos convocar à salvação. E sabei que Allah intercede entre o homem e o seu coração, e que sereis congregados ante Ele." 8:24

Salam Alaikum Ua Rahmatullah ua Barakatu

Fontes: Alcorão Sagrado – SUNNAH RASSULLO ALLAH

O dia da Ressurreição

O que é o Dia da Ressurreição?

É o dia em que o Vivente, O Subsistente acabará com toda a vida e todas as criaturas viventes, cumprindo com Sua palavra:

“Tudo quanto existe na terra perecerá. E só subsistirá o Rosto do teu Senhor, o Majestoso, o Honorabilíssimo” 55:26-27.

“Tudo perecerá, exceto o Seu Rosto Seu é o Juízo, e a Ele retornareis!” 28: 88.

Logo virá o momento em que Allah SWT fará ressuscitar todos os seus servos e fará com que eles se apresentem perante Ele e os julgará pelo que fizeram na vida. Neste dia a humanidade sofrerá grandes horrores e só se salvará desses horrores aqueles que se prepararam para esse dia com uma boa provisão de fé e de boas obras. Ao finalizar esse dia, as criaturas serão conduzidas para a sua morada eterna e definitiva: O Paraíso ou o Inferno. Esse é o Dia da Ressurreição.

Os Nomes do Dia da Ressurreição

Allah SWT nomeou de diversas formas esse dia no Quran al Karim, alguns sábios dizem que o numero chegou a 50 nomes, e isso devido a gravidade desse dia e sua importância e como forma de alertar e exortar Seus servos quanto a isso. Vejamos alguns deles:

1) O Dia do Levantamento (Yaum al Qiamah):
“No Dia do levantamento os congregaremos, prostrados sobre os seus rostos, cegos, surdos e mudos; o inferno será a sua morada e, toda a vez que se extinguir a sua chama, avivá-la-emos.” 17:97
Qiamah é um substantivo árabe que significa a ação de levantar, e é uma das coisas que sucederá nesse dia, no qual as pessoas levantarão de seus túmulos para se apresentarem diante do Senhor do Universo.

2) O Dia Final (Yaum al Akhir)

“Com isso se exorta a quem dentre vós crê em Allah e no Dia Final. Isso é mais puro e mais virtuoso para vós, porque Allah sabe e vós ignorais.” 2:232
As vezes também é chamado de “Al Akhira” (A Última) ou “Ad Dar al Akhira” (A morada da Última vida)
“E que é a vida terrena, senão diversão e jogo? Certamente a morada no outro mundo é a verdadeira vida. Se o soubessem!” 29:64
Denomina-se Dia Final porque não haverá mais dias depois deste.

3) O Dia da Ressurreição (Yaum al Ba’ath)

“Ó humanos, se estais em dúvida sobre a ressurreição, reparai em que vos criamos do pó, depois do esperma, e logo vos convertemos em algo que se agarra e, finalmente, em feto, com forma ou amorfo, para demonstrar-vos (a Nossa onipotência);” 22:5
Al Ba’ath é quando Allah SWT dá a vida aos mortos e a ressurreição dos mortos será quando forem reunidos no Dia da Ressurreição.

4) Dia da Saída (Yaum al Khuruj)

“Dia esse em que ouvirão verdadeiramente o estrondo; tal será o dia da saída!” 50:42
Foi denominado dessa maneira por ser o dia em que os mortos sairão de seus túmulos quando tocar a trombeta.

5) A Calamidade (Al Qari’ah)

“A calamidade! Que é a calamidade? E o que te fará entender o que é a calamidade?” 101:1_ 3
Chama-se assim porque sacudirá os corações por causa do terror.

6)A Grande Catástrofe ou Evento (At Tammah al Kubra)

“Mas, quando chegar o grande evento”79:34
At tamma é aquilo que supera tudo, o acontecimento que será mais alarmante e grande.

7) Dia da Lamentação (Yaum al Hasrah)

“E admoesta-os sobre o dia do lamento, quando a sentença for cumprida, enquanto estão negligentes e não crêem.” 19:39

Denomina-se assim pelas fortes lamentações e arrependimentos que os kuffar e pecadores farão nesse dia.

8) Dia da Rendição de Contas (Yaum al Hisab)

“Sabei que aqueles que se desviam da senda de Allah sofrerão um severo castigo, por terem esquecido o Dia da Rendição de Contas” 38:26
O significado de Hisab é que Allah fará a contagem das boas e más obras de Seus servos e fará a contagem da Sua bondade para com eles. Logo pesará os elementos bons e ruins de cada ação e o que superar o outro é o que vai determinar se essa ação foi boa ou má, se a balança se inclinar para o bem a obra é boa, se a balança se inclinar para o mal a obra foi má. O Profeta SAAS disse: “Todos estarão perante Allah e Ele lhes falará diretamente sem necessidade de um intérprete.”

9) O Evento Inevitável ( Al Waqi’ah)

“Quando acontecer o evento inevitável” 56:01
Denomina-se assim pela certeza de sua chegada e sua existência.

10) Dia da Vida Eterna ( Yaum Al Khulud)
“Entrai nele (o Paraíso), em paz! Eis aqui o Dia da Eternidade!” 50:34
Nesse dia os humanos serão conduzidos a sua morada definitiva. Os Kuffar estarão eternamente no fogo e os crentes estarão nos jardins do Paraíso.

Aqueles que negam a ressurreição:

Desde tempos remotos, muitas pessoas têm desmentido a verdade da ressurreição. Outros apesar de aceitar o seu advento, a descreveram de formas nunca vistas nem mencionadas pelos Profetas de Allah As. O Quran menciona as palavras dos que desmentem este dia e condena os kuffar , lhes ameaçando com um grave castigo. Allah SWT disse:

“E se te deslumbras com algo (ó Mensageiro),mais deslumbrante é a pergunta que fazem: Quando formos convertidos em pó, reapareceremos como novas criaturas? São os tais que negam seu Senhor; são os que levarão cangas em seus pescoços, e serão condenados ao inferno, onde permanecerão eternamente.”13:5

“Dizem: Não existe outra vida além da terrena e jamais seremos ressuscitados. Se os vires quando comparecerem ante seu Senhor! Ele lhes dirá: Não é esta a verdade? Dirão: Sim, por nosso Senhor! Então, Ele lhes dirá: Provai, pois, o castigo, por vossa incredulidade!” 6:29-30
“Dizem: Quê! Quando estivermos reduzidos a ossos e pó, seremos acaso reencarnados em uma nova criação? Dize-lhes: Ainda que fossem pedras ou ferro, Ou qualquer outra criação inconcebível às vossas mentes (seríeis ressuscitados). Perguntarão, então: Quem nos ressuscitará? Respondeu-lhes: Quem vos criou da primeira vez! Então, meneando a cabeça, dirão: Quando ocorrerá isso? Responde-lhes: Talvez seja logo!” 17:49-51

Evidências da Ressurreição

As evidencias para a fé na ressurreição estão no Quran e na Sunnah. O Quran está cheio desde sua abertura até seu final com menções do que ocorrerá nesse dia. Isso inclui detalhes do que acontecerá tal dia, confirma com anúncios verdadeiros e parábolas para meditar e se encaminhar. O Quran também menciona as evidencias e argumentos para refutar aqueles que a negam.

É totalmente racional a evidência da ressurreição, não sendo como alegam os desviados que a mente nega a possibilidade da ressurreição. Os profetas (AS) jamais se apresentaram com algo que seja contra a razão. Por isso os sábios dizem que as leis divinas não trazem coisas que surpreendam a razão nem aportam coisas que contrariem a razão e a lógica.

Vejamos as evidências do Quran Al karim com relação à Ressurreição:

1º) Allah SWT, O Conhecedor de tudo nos adverte quanto a ressurreição. Essa é a maior das evidências, a afirmação de Allah a respeito. Quem crê em Allah, na veracidade do Mensageiro de Allah e no Livro que Ele revelou não tem nenhuma razão para negar o que Allah nos informou a respeito da ressurreição, da recompensa, da prestação de contas, do paraíso e do inferno. Allah SWT utiliza-se de diversas formas para que essa afirmação tenha mais efeito nos corações das pessoas. Algumas vezes mostra como uma afirmação taxativa:

“Allah! Não há mais divindade além d’Ele! Ele vos congregará para o indubitável Dia da Ressurreição. Quem é mais leal do que Allah, quanto ao que diz?” 4:87
Em outros versículos Allah jura pela Sua criação:

“Pelo monte (Sinai), Pelo Livro escrito, Em um pergaminho desenrolado. Pelo templo freqüentado. Pelo céu elevado, E pelos oceanos transbordantes. Que o castigo do teu Senhor está iminente. Ninguém pode evitá-lo.” 52:1-8.

Em outros versículos Allah ordena que o Mensageiro de Allah SAAS jure:
“Pedir-te-ão que os inteires dos fatos: É isso verdade? Dize: Sim, por meu Senhor que é verdade, e jamais podereis impedi-lo.” 10:53.

Em outros pontos recrimina aqueles que negam a ressurreição:

“Recorda-lhes o dia em que Ele os congregará, como se não houvessem permanecido no mundo mais do que uma hora do dia; reconhecer-se-ão entre si. Então, aqueles que tiverem negado o comparecimento ante, Allah serão desventurados e jamais serão encaminhados.” 10:45
“Tal conhecimento dar-se-á na vida futura; porém, eles estão em dúvida a respeito disso, e, ainda, quanto a isso estão cegos!” 27:66.

Em outros, elogia aqueles que crêem na ressurreição

“Os sábios dizem: Cremos nele (o Alcorão); tudo emana do nosso Senhor. Mas ninguém o admite, salvo os sensatos. (Que dizem:) Ó Senhor nosso, não desvies os nossos corações, depois de nos teres iluminados, e agracia-nos com a Tua Misericórdia, porque Tu és o Munificiente por excelência. Ó Senhor nosso, Tu consagrarás os humanos para um dia indubitável. E Allah não faltará com a promessa.” 3:7-9.

Às vezes nos informa de que é uma advertência veraz

“Nisto há um sinal para quem teme o castigo da outra vida. Isso acontecerá no dia em que forem congregados os humanos; aquele será um dia testemunhável, Que só adiamos por um prazo predeterminado.” 11:103-104.

“Ó humanos, temei vosso Senhor e temei o dia em que um pai em nada poderá redimir o filho, nem o filho ao pai. Certamente, a promessa de Allah é verdadeira! Que não vos iluda a vida terrena, nem vos iluda a sedutor, com respeito a Allah!” 31:33.

Às vezes Allah SWT elogia a Si mesmo por devolver a vida aos mortos enquanto que os falsos deuses que são adorados pelos idolatras nada podem criar ou devolver a vida:

“Ainda: Quem origina a criação e logo reproduz? E quem vos dá o sustento do céu e da terra? Poderá haver outra divindade em parceria com Allah? Dize-lhes: Apresentai as vossas provas, se estiverdes certos” 27:64;

2º) A primeira criação é uma evidencia para a ressurreição. Todos os dias somos testemunhas de novas vidas criadas: bebes que nascem aves que saem do ovo, animais que nascem peixes que enchem os rios e mares, etc. Agora a pergunta é: Como pode um ser humano ver todas essas coisas ocorrendo na sua frente e negar que isso possa ocorrer novamente depois que Allah SWT aniquile toda essa vida?

Os que pedem evidências com relação ao dia da ressurreição estão deixando de lado a questão de que sua primeira criação é maior ainda. Pois o Quem pode criá-los pela primeira vez poderá repetir sua criação. O quran tem diversas passagens nesse sentido. Allah SWT disse:
“Porém, o homem diz: Quê! Porventura, depois de morto serei ressuscitado? Por que não recorda o homem que o criamos quando nada era?” 19:66-67

Em outros lugares, o Quran nos lembra a criação do primeiro ser humano. Allah SWT criou nosso pai Adam (AS) de terra. Aquele que pode fazer da terra um ser humano completo não tem problema algum em reproduzi-lo como homem completo depois da morte do mesmo.

O Quran também nos lembra da nossa própria criação a partir da descendência de Adam (AS), Allah SWT diz:

“Ó humanos, se estais em dúvida sobre a ressurreição, reparai em que vos criamos do pó, depois do esperma, e logo vos convertemos em algo que se agarra e, finalmente, em feto, com forma ou amorfo, para demonstrar-vos (a Nossa onipotência); e conservamos no útero o que queremos, até um período determinado, de onde vos retiraremos crianças para que alcanceis a puberdade. Há, entre vós, aqueles que morrem (ainda jovens) e há os que chegam à senilidade, até ao ponto de não se recordarem do que sabiam. E observai que a terra é árida; não obstante, quando (Nós) fazemos descer a água sobre ela, move-se e se impregna de fertilidade, fazendo brotar todas as classes de pares de viçosos (frutos). Isto, porque Allah é Verdadeiro e vivifica os mortos, e porque é Onipotente.” 22:5-7

“Ele é Quem origina a criação, logo a reproduz, porque isso Lhe é fácil. Sua é a mais elevada similitude, nos céus e na terra, e Ele é o Poderoso, o Prudentíssimo.” 30:27.

3º) Allah SWT pode realizar a Grande Criação, portanto pode fazer algo menor que isso.
Por ex: Para os humanos é detestável dizer que este não poderá fazer algo insignificante quando alguém já fez coisas mais difíceis. Então se um homem vence um homem forte, não se diz a ele que ele não conseguirá lutar contra um homem fraco e insignificante. Quem pode construir um palácio não tem problemas em construir uma casa comum.

Allah SWT sempre tem os mais grandiosos atributos, a criação toda é muito mais complexa que a criação do homem. Como então podemos dizer que Quem criou os céus e a terra não pode criar algo que é bem menos complexo que é o ser humano?

“Isso será o seu castigo, porque negam os Nossos versículos e dizem: Que! Quando estivermos reduzidos a ossos e pó, seremos, acaso, reencarnados em uma nova criação? Não reparam em que Allah , Que criou os céus e a terra, é capaz de criar outros seres semelhantes a eles, e fixar-lhes um destino indubitável? Porém, os iníquos negam tudo.” 17:98-99.

“Seguramente, a criação dos céus e da terra é mais importante do que a criação do homem; porém, a maioria dos humanos o ignora.” 40:57.

4º) O Poder de Allah Ta’ala em transformar a criação mudando-a de um estado para o outro.

Os que negam a ressurreição crêem que a humanidade será aniquilada e desaparecerá convertendo-se em pó e crêem que fazê-la voltar será impossível. Allah SWT diz:
“Dizem (os incrédulos): Quando formos consumidos pela terra, seremos, acaso, renovados em uma nova criatura? Qual? Eles negam o comparecimento ante o seu Senhor!” 32:10
Em mais de um lugar Allah SWT nos demonstra a máxima expressão de divindade e de Seu domínio em poder transformar a criação de um estado para o outro, pois Allah dá a vida e a morte, cria e destrói, extrai a vida do morto e extrai a morte da vida.

“Allah é o Germinador das plantas graníferas e das nucleadas! Ele faz surgir o vivo do morto e extrai o morto do vivo. Isto é Allah! Como, pois, vos desviais? É Ele Quem faz despontar a aurora e Quem vos estabelece a noite para o repouso; e o sol e a luz, para cômputo (do tempo). Tal é a disposição do Poderoso, Sapientíssimo.” 6:95-96.

Subhan Allah, das inertes e inanimadas sementes surgem plantas verdes e frescas que florescem e dão frutos. Essas plantas logo dão sementes inertes e inanimadas. Das aves vivas saem o ovo que é inanimado e sem vida, e do ovo saem as aves vivas que voam nos céus.

Isso mostra o grande poder de Allahu Ta’ala em transformar suas criaturas da inexistência para a vida e da vida para a morte, isso demonstra que Allah mantém suas criaturas abaixo de Seu poder e Sua Magnificência. Allah diz:
“Como ousais negar a Allah, uma vez que éreis inertes e Ele vos deu a vida, depois vos fará morrer, depois vos ressuscitará e então retornais a Ele?” 2:28
Agora vejamos 3 evidências em um só local do Quran, acabando com os argumentos dos incrédulos:

“E Nos propõe comparações e esquece a sua própria criação, dizendo: Quem poderá recompor os ossos, quando já estiverem decompostos? Dize: Recompô-los-á Quem os criou da primeira vez, porque é Conhecedor de todas as criações. Aquele Que vos fez fogo das árvores verdes, eis-vos que, com elas, acedeis . Porventura, Quem criou os céus e a terra não será capaz de criar outros seres semelhantes a eles? Sim! Porque Ele é o Criador por excelência, o Onisciente! Sua ordem, quando quer algo, é tão-somente: Seja!, e é. Glorificado seja, pois, Aquele em Cujas Mãos está o domínio de todas as coisas, e a Quem retornareis.” 36:78-83

O que lançou esse desafio era um incrédulo que se dirigiu ao mensageiro de Allah SAAS trazendo alguns ossos inertes, logo os pulverizou e assoprou e logo disse: “Muhamad alegas que Allah pode ressuscitar isso?” Então Allah SWT revelou essas ayas para censurar esse incrédulo pela sua ignorância e desvio.

Se esse incrédulo fosse racional e inteligente não teria feito essa pergunta porque a sua própria existência e criação respondem a sua pergunta. Então se Allah fosse incapaz de realizar a ressurreição seria então mais incapaz de criar tudo pela primeira vez.
Allah é o Conhecedor de Tudo e conhece os detalhes da primeira criação, seus componentes e suas formas. Assim também conhece todos os detalhes da ressurreição.

Logo então Allah deixou clara a evidencia com uma prova esclarecedora, acabando com a alegação de outro incrédulo que disse:

“Quando os ossos ficam inertes voltam a sua natureza fria e seca e a vida necessariamente precisa de uma substancia portadora de uma natureza quente e úmida.” E assim Allah SWT lhe responde com um só versículo:

“Aquele Que vos fez fogo das árvores verdes, eis-vos que, com elas, acedeis”

Essa aya faz referencia a uma árvore da Península arábica que produz faíscas pelo atrito de pedaços seus, mesmo quando verdes, o que propicia o surgimento do fogo. Também faz alusão ao carvão, que é uma substância combustível de origem vegetal.

Subhan Allah, Allah nos informa a saída do combustível vegetal, com todo o seu poder calórico e sua natureza seca, que sai de uma árvore verde que é cheia de umidade e frescura. Ele que pode extrair algo de uma origem totalmente contrária a mesma, e que tem a Sua disposição os componentes e elementos para a criação, não tem nenhuma dificuldade em dar vida a ossos dispersos, como alegava o incrédulo.

Logo então, reafirmou suas palavras mostrando a grandeza da criação dos Céus e da Terra com relação a criação do homem, pois todo ser racional sabe que quem pode fazer algo imenso e magnífico pode logicamente fazer algo menor e mais fácil.

“Porventura, Quem criou os céus e a terra não será capaz de criar outros seres semelhantes a eles? Sim! Porque Ele é o Criador por excelência, o Onisciente!” 36:81

Logo Allah deixou-nos mais clara ainda a Sua afirmação afirmando que Suas ações não são como as dos demais. Os outros precisam de ferramentas e esforços e não podem ser independentes em suas ações pois precisam de ferramentas e assistência. Mas para Allah basta dizer a Sua criação:

“Seja” e ela vem a existência.

“Sua ordem, quando quer algo, é tão-somente: Seja!, e é.”
E termina de expor essa evidencia informando que a Soberania de tudo está em Suas mãos e Ele dispõe dela com Suas palavras e ações.

“Glorificado seja Aquele em Cujas Mãos está o domínio de todas as coisas, e a Quem retornareis.” 36:78-83.

5º) A ressurreição de alguns mortos nessa vida terrena. Alguns seres humanos foram testemunhas, em distintas épocas da volta a vida de vários cadáveres e ossos inertes e de como a vida se apoderou de alguns objetos inanimados. Allah nos relata alguns destes milagres surpreendentes.

Vejamos como exemplo povo de Mussa (AS). Vejamos o que o Quran nos fala sobre eles:
“E de quando dissestes: Ó Moisés, não creremos em ti até que vejamos Allah claramente! E a centelha vos fulminou, enquanto olháveis. Então, vos ressuscitamos, após a vossa morte, para que assim, talvez, Nos agradecêsseis.” 2:55-56

Em outro versículo Allah nos relata a história de um homem do povo de Israel que foi assassinado e cada tribo acusava a outra de ser o assassino. Logo Allah ordenou a seu profeta que dissesse ao seu povo que degolassem uma vaca, e eles fizeram, depois de exigirem com detalhes as suas características, logo foi-lhes ordenado que golpeassem o morto com parte da vaca e o morto ressuscitou ante seus olhos e lhes disse quem havia lhe assassinado. Isso é relatado na Sura Al Bacara (A vaca), onde Allah SWT disse:

“Então ordenamos: Golpeai-o (o morto), com um pedaço dela (rês sacrificada). Assim Allah ressuscita os mortos vos manifesta os seu sinais, para que raciocineis.” 2:73 .

Em outro versículo Allah SWT nos relata a historia daqueles que fugiram de suas casas por temor a morte; Allah lhes fez morrer e logo os ressuscitou. Allah diz:

“Não reparastes naqueles que, aos milhares, fugiram das suas casas por temor à morte? Allah lhes disse: Morrei! Depois os ressuscitou, porque é Agraciante para com os humanos; contudo a maioria não Lhe agradece.” 2:243 .

Allah também nos informou sobre um homem que passou por um povoado totalmente destruído e se perguntou como Allah poderia revivê-lo depois dessa destruição. Allah lhe fez morrer 100 anos e logo o ressuscitou. Quando lhe foi perguntado quanto tempo havia morrido pensou que estivesse por um dia ou parte dele.Logo foi ressuscitado o asno que lhe acompanhava e o homem pode ver o poder de Allah que repete o processo da criação: Primeiro os ossos voltam a sua forma e posição, logo são cobertos de carne e logo lhe é insuflado o espírito. A comida que estava com ele antes dele ter morrido ficou todo esse tempo inalterado, sem apodrecer ou emitir odor. Isso é mais uma evidencia surpreendente do poder de Allah:

“Tampouco reparastes naquele que passou por uma cidade em ruínas conjecturou: Como poderá Allah ressuscitá-la depois de sua morte? Allah o manteve morto durante cem anos; depois o ressuscitou e lhe perguntou: Quanto tempo permaneceste assim? Respondeu: Permaneci um dia ou parte dele. Disse-lhe: Qual! Permaneceste cem anos. Observa a tua comida e a tua bebida; constata que ainda não se deterioraram. Agora observa teu asno (não resta dele mais do que a ossada); isto é para fazer de ti um exemplo para os humanos. Observa como dispomos os seus ossos e em seguida os revestimos de carne. Diante da evidência, exclamou: Reconheço que Allah é Onipotente!” 2:259 .

Ibrahim AS pediu ao seu Senhor para que Ele lhe mostrasse como ressuscita os mortos e Allah nos relata a historia dizendo:
“E de quando Abraão implorou: Ó Senhor meu, mostra-me como ressuscitas os mortos; disse-lhe Allah: Acaso, ainda não crês? Afirmou: Sim, porém, faze-o, para a tranqüilidade do meu coração. Disse-lhe: Toma quatro pássaros, treina-os para que voltem a ti, e coloca uma parte deles sobre cada montanha; chama-os, em seguida, que virão, velozmente, até ti; e sabe que Allah é Poderoso, Prudentíssimo.” 2:260

Issa (Jesus) AS desenhava aves no barro e assoprava nelas e elas se tornavam aves vivas com a permissão de Allah, e também ressuscitava os mortos com a permissão de Allah. Allah SWT disse:

“E ele será um Mensageiro para os israelitas, (e lhes dirá): Apresento-vos um sinal d vosso Senhor: plasmarei de barro a figura de um pássaro, à qual darei vida, e a figura será um pássaro, com beneplácito de Allah, curarei o cego de nascença e o leproso; ressuscitarei os mortos, com a anuência de Allah, e vos revelarei o que consumis o que entesourais em vossas casas. Nisso há um sinal para vós, se sois fiéis.” 3:49.

Vejamos também a história das pessoas da caverna (Ahl Al Kahf) no qual Allah os fez dormir por 309 anos e depois disso lhes fez despertar. Allah SWT diz:

“Então despertamo-los, para assegurar-Nos de qual dos dois grupos sabia calcular melhor o tempo que haviam permanecido ali.”18:12 .

“Eis que os despertamos para que se interrogassem entre si. Um deles disse: Quanto tempo permanecestes aqui? Responderam: Estivemos um dia, ou parte dele! Outros disseram: Nosso Senhor sabe melhor do que ninguém o quanto permanecestes” 18:19 .

“Eis que permaneceram na caverna trezentos e nove anos” 18:25 .

O grande sinal de Mussa AS foi um cajado que era lançado ao solo e se transformava em uma serpente pela graça de Allah. Allah SWT disse:
“Então (Moisés) arrojou o seu cajado, e eis que este se converteu em uma verdadeira serpente.” 26:32 .

Quando os magos lançaram suas cordas e seus cajados e eles se transformaram em serpentes , Mussa AS lançou seu cajado e este convertido em serpente devorou as cordas e cajados dos magos, apesar de seu grande numero. Allah SWT disse:
“Então Moisés arrojou o seu cajado, que se transformou numa serpente e engoliu tudo quanto haviam, antes, simulado.” 26:45

6º) Allah nos dá exemplo da germinação das plantas que dão vida a terra. Allah nos exemplifica Seu poder de devolver a vida aos cadáveres inertes e ossos sem vida, com a forma com a qual ele dá vida a terra e a revive com a germinação das plantas. Allah SWT disse:

“Contempla, pois, (ó humano), os traços da misericórdia de Allah! Como vivifica a terra, depois de esta haver sido árida! Em verdade, Este é o (Mesmo) Ressuscitador dos mortos, porque Ele é Onipotente.” 30:50 .

“E Allah é Quem envia os ventos, que movem as nuvens (que produzem chuva). Nós as impulsionamos até a uma terra árida e, mediante elas, reavivamo-la, depois de haver sido inerte; assim é a ressurreição!” 35:09.

“E entre os Seus sinais está a terra árida; mas quando fazemos descer a água sobre ela, eis que se reanima e se fertiliza. Certamente, quem as faz reviver é o Mesmo Vivificador dos mortos, porque é Onipotente.”41:39 .

“E Ele é Que envia, proporcionalmente, água dos céus, e com ela faz reviver uma comarca árida; assim sereis ressuscitados.” 43:11.

7º) A sabedoria de Allah e Sua Justiça implicam na ressurreição dos seres humanos para que sejam retribuídos e julgados pelo que fizeram na vida. Allah SWT criou o homem para Lhe adorar , enviou mensageiros e revelou livros sagrados para mostrar a forma de Lhe adorar. Alguns homens cumpriram sua função com a obediência a Allah, entregando suas vidas e bens pela causa de Allah. E outros negaram a obediência a Allah, pecando e fazendo más obras. Por acaso é justo que morra o correto e o desviado e que Allah não os faça ressuscitar para retribuir a cada um, o correto pela sua bondade e o malfeitor pela sua maldade?

Allah SWT disse:

“Porventura, consideramos os muçulmanos, tal como os pecadores?” 68:35-38.

Os kuffar desviados são os que crêem que todo o universo foi criado sem motivo, em vão, sem sabedoria nenhuma, e que não haverá diferença quanto ao destino do crente benfeitor e do kafir malfeitor e não haverá diferença entre o destino do piedoso e do corrupto.

Allah SWT disse:

“E não foi em vão que criamos os céus e a terra, e tudo quanto existe entre ambos! Esta é a conjectura dos incrédulos! Ai, pois, dos incrédulos, por causa do fogo (infernal)! Porventura, trataremos os fiéis, que praticam o bem, como os corruptores na terra? Ou então trataremos os tementes como os ignóbeis?” 38:27-28

Os ensinamentos proféticos e dos livros sagrados a respeito da Ressurreição:
A fé na ressurreição, no Paraíso, no Inferno são partes dos pilares da fé cujo conhecimento e profecia são compartilhados por todos os Profetas e seus seguidores sinceros. O Quran é o livro de Allah, O Conservado e salvo de toda alteração ou substituição e nos indica claramente que todos os profetas instruíram suas nações a respeito da ressurreição, lhes deram a noticia do Paraíso e lhes advertiram contra o Inferno. Como evidencia disso veremos os seguintes pontos:

1º) O Quran nos informa que todos os kafir destinados ao inferno, reconhecem que seus mensageiros lhes advertiram sobre a ressurreição. Allah SWT disse:

“A ponto de estalar de fúria. Cada vez que um grupo (de réprobos) for precipitado nele, os seus guardiães lhes perguntarão. Acaso, não vos foi enviado nenhum admoestador? Dirão: Sim! Foi-nos enviado um admoestador, porém desmentimo-lo, dizendo: Allah nada revelou! Estais em grave erro! E dirão (mais): Se tivéssemos escutado o meditado, não estaríamos entre os condenados ao tártaro!” 67:8-10 .

“E os incrédulos serão conduzidos, em grupos, até o inferno, cujas portas, quando chegarem a ele, se abrirão, e os seus guardiães lhes dirão: Acaso, não vos foram apresentados mensageiros de vossa estirpe, que vos ditaram os versículos do vosso Senhor e vos admoestaram acerca do comparecimento deste dia? Dirão: Sim! Então, o decreto do castigo recairá sobre os incrédulos.” 39:71 .

Todos os kuffar ao serem interrogados ao chegar ao inferno reconhecem que seus mensageiros lhes infundiram o temor com a advertência sobre o dia da ressurreição, mas eles negaram e desmentiram.

Allah SWT, O Veraz nos informa que Sua Justiça e Sabedoria implicam em não castigar quem não tenha recebido a mensagem o a quem não tenha sido apresentada a evidencia. Allah SWT disse:

“Jamais castigamos (um povo), sem antes termos enviado um mensageiro.” 17:15
“Foram mensageiros alvissareiros e admoestadores, para que os humanos não tivessem argumento algum ante Allah, depois do envio deles, pois Allah é Poderoso, Prudentíssimo.” 4:165
“Certamente te enviamos com a verdade e como alvissareiro e admoestador, e não houve povo algum que não tivesse tido um admoestador.” 35:24

2º) Quando Allah fez Adam AS descer a terra, lhe instruiu sobre a Ressurreição. Allah disse:
“E Ele lhes disse: Descei! Sereis inimigos uns dos outros e tereis, na terra, residência e gozo transitórios. Disse-lhes (ainda): Nela vivereis e morrereis, e nela sereis ressuscitados.” 7:24-25
Quando a Ira de Allah recaiu sobre Iblis (Satanás) e lhe expulsou de Sua Misericórdia, este pediu um prazo até a ressurreição e Allah respondeu ao seu pedido. Allah disse:
“Disse: Ó Senhor meu, tolera-me, até ao dia em que forem ressuscitados! (Allah lhe) disse: Serás, dos tolerados, Até ao dia do término prefixado” 38:79-81 .

3º) O Primeiro dos Mensageiros de Allah Nuh (Noé) AS advertiu seu povo sobre a Ressurreição e lhes deu exemplos e evidencias sobre seu advento. Ele disse a sua gente:
“E Allah vos produziu da terra, paulatinamente. Então, vos fará retornar a ela, e vos fará surgir novamente” 71:17-18 .

4º) O pai dos Profetas Ibrahim AS, Khalil ar Rahman (o amigo do Misericordioso), mencionou várias vezes o Dia Final. Quando ele estava implorando a Allah por Makkah e seu povo disse:
“E quando Abraão implorou: Ó senhor meu, faze com que esta cidade seja de paz, e agracia com frutos os seus habitantes que crêem em Allah e no Dia do Juízo Final! Allah respondeu: Quanto aos incrédulos dar-lhe-ei um desfrutar transitório e depois os condenarei ao tormento infernal. Que funesto destino!” 2:126.

Quando implorou a Allah por si mesmo, seu pai e pelos crentes disse:

“Ó Senhor nosso, perdoa-me a mim, aos meus pais e aos fiéis, no Dia da prestação de contas!” 14:41 .

Quando debateu com sua gente sobre o que eles adoravam além de Allah, deixou-lhes claro o direito de seu Senhor de ser adorado, porque Ele dá o alimento e a bebida, da a morte e a vida, cura os doentes e perdoa os pecados no dia da Retribuição. Ele disse:
“Que me dá de comer e beber. Que, se eu adoecer, me curará. Que me dará a morte e então me ressuscitará. E que, espero perdoará as minhas faltas, no Dia do Juízo.” 26:79-82

Logo disse:

“Conta-me entre os herdeiros do Jardim do Prazer. Perdoa meu pai, porque foi um dos extraviados. E não me aviltes, no dia em que (os homens) forem ressuscitados” 26:85-89

5º) Allah SWT nos fala de Sua conversação com Mussa AS:

“Sou Allah. Não há divindade além de Mim! Adora-Me, pois, e observa a oração, para celebrar o Meu nome, Porque a hora se aproxima – desejo conservá-la oculta, a fim de que toda a alma seja recompensada segundo o seu merecimento. Que não te seduza por aquele que não crê nela (a Hora) e se entrega à concupiscência, porque perecerás!” 20:14-16 .

Allah também disse com relação ao debate de Mussa com o Faraó:
“Dela vos criamos, a ela retornareis, e dela vos faremos surgir outra vez.” 20:55

6º) Hud AS advertiu seu povo e lhes instruiu ao temor ao encontro com seu Senhor, mas eles lhe desmentiram. Allah SWT disse:

“Não há mais vida do que esta, terrena! Morremos e vivemos e jamais seremos ressuscitados!” 23:37

7º) Allah SWT nos relata que Shu’aib AS disse a sua gente:
“E enviamos aos madianitas seu irmão, Xuaib, que lhes disse: Ó povo meu, adorai a Allah, temei o Dia do Juízo Final, e não injurieis na terra, corrompendo-a!” 29:36

8º) Allah nos relata a suplica de Yusuf AS ao seu Senhor:

“Ó Senhor meu, já me agraciastes com a soberania e me ensinastes a interpretação das histórias! Ó Criador dos céus e da terra, Tu és o meu Protetor neste mundo e no outro. Faze com que eu morra muçulmano, e junta-me aos virtuosos!” 12:101

9º) Alguns dos seguidores dos Mensageiros e Profetas têm suas palavras mencionadas por Allah no Quran Al Karim e que demonstram que eles sabiam sobre a Ressurreição, falam sobre o Paraíso e advertem contra o Inferno.

Vejamos Dhul Qarnain:

“Ó Zul Carnain, tens autoridade para castigá-los ou tratá-los com benevolência. Disse: Castigaremos o iníquo; logo retornará ao seu Senhor, que o castigará severamente. Quanto ao crente que praticar o bem, obterá por recompensa a bem-aventurança, e o trataremos com brandura.”18:86-88.

Vejamos os magos do Faraó que quando viram o milagre de Mussa AS se prostraram e se tornaram crentes e disseram:

“Nós cremos em nosso Senhor, Que talvez perdoe os nossos pecados, bem como a magia que nos obrigastes a fazer, porque Allah é preferível e mais persistente. E quem comparecer como pecador, ante seu Senhor, merecerá o inferno, onde não poderá morrer nem viver. E aqueles que comparecerem ante Ele, sendo fiéis e tendo praticado o bem, obterão as mais elevadas dignidades; Jardins do Éden, abaixo dos quais correm rios, onde morarão eternamente. Tal será a retribuição de quem se purifica.” 20:73-76.

Vejamos um crente da família do Faraó que conhecia a ressurreição e tinha certeza de seu advento; seu conhecimento não era distinto do nosso. Advertiu sua gente a respeito com detalhe e eloqüência, dentre as palavras que ele disse temos:

“Ó povo meu, em verdade, temo, por vós, o dia do clamor mútuo. No dia em que tentardes fugir, ninguém poderá defender-vos de Allah. E aquele que Allah extraviar não terá orientador algum.” 40:32:33.

“Ó povo meu, sabei que a vida terrena é um gozo efêmero, e que a outra vida é a morada eterna! Quem cometer uma iniqüidade, será pago na mesma moeda; por outra, aqueles que praticarem o bem, sendo fiéis, homens ou mulheres, entrarão no Paraíso, onde serão agraciados imensuravelmente. Ó povo meu, por que eu vos convoco à salvação e vós me convocais ao fogo infernal?” 40:39-41.

“É indubitável que aquilo a que me incitais não pode ser exorável neste mundo, nem no outro, e que o nosso retorno será a Allah, e que os transgressores serão os condenados ao inferno.” 40:43

Em suma irmãos, nisso tudo há sinais para os sensatos que meditam e raciocinam, e aqueles que raciocinam e que Allah não cegou suas mentes e corações podem ver claramente que a Ressurreição é uma verdade e que é a verdade emanada de Allah SWT e que isso foi revelado a todos os profetas e mensageiros que admoestaram os humanos em todas as épocas. Não negam a Ressurreição exceto os mentirosos e insensatos, que não conseguem enxergar os milhares de sinais que Allah nos mostra a cada dia para confirmar as Suas palavras. Mas basta-nos Allah por testemunha da verdade!

Imploro a Allahu Ta’ala que nos faça estar entre aqueles que escutam a exortação e seguem a orientação, e que nos conceda o bem nesta vida e o bem na outra vida e nos proteja do tormento infernal, imploro a Allah que nos firme na fé e na retidão e que nos perdoe e aos fiéis no dia da ressurreição e nos faça estar entre os virtuosos! Allahuma Amin

E que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre o Profeta Muhamad, e Louvado seja Allah, Senhor do Universo!

BISMILLAH AL-RAHMAN AL-Rahim•Wassalatu Wassalamu Ala Ashraful Mursaleen Allahumma Sali Ala Muhammad ua Aali Muhammad. Imploramos a ALLAH (SW), que nos ajude, nos dê uma boa orientação para o benefício do Islã e dos muçulmanos, corrigindo nossos trabalhos, nossas intenções e nossas ações. Agradecemos a ALLAH (SW) que é o único Senhor do universo.

Que ALLAH (SW), aceite este trabalho, nos dando uma boa recompensa nesta vida e na outra. Principalmente às pessoas que nos precederam nesse trabalho e nos serviram como orientadores! Subhanna Allah!(Louvado Seja Allah(SW).

"Ó fiéis, atendei a Allah e ao Mensageiro, quando ele vos convocar à salvação. E sabei que Allah intercede entre o homem e o seu coração, e que sereis congregados ante Ele." 8:24

Salam Alaikum Ua Rahmatullah ua Barakatu

Fontes: Alcorão Sagrado – SUNAH DO PROFETA MUHAMMAD